أبو هادي

صفحة علم الفلك لأبي هادي تحتوي على برامج وأمثلة فلكية علم الفلك

تقويم المصطفى للأكسس 32 بت يحتوي على أقسام عدة كالتالي: - زيج الشمس والقمر - مراحل القمر - خارطة الهلال - خارجة البروج - خارطة الكواكب زيج الكواكب وبروجها - شكل الهلال - الحضيض والأوج للشمس والقمر - التقويم المقارن - تقويم الأهلة - تقويم الملاحظات - كسوف الشمس - خسوف القمر - أوقات الصلاة - التعامد على الكعبة - القمر في العقرب - معلومات بحرية تقويم المصطفى

محول بين تقويمي الهجري الشمسي الإيراني والميلادي الجريجوري مفتوح النطاق التقويم الإيراني

محول بين تقويمي جمعية الفلك معيار (معيار 8، 30، 4) والميلادي الجريجوري للأعوام بين 1300 و 1600 هجرية المحول مجهود شخصي بدون التنسيق مع الجمعية تقويم الجمعية

محول بين تقويمي أم القرى والميلادي الجريجوري للأعوام بين 1300 و 1600 هجرية بدقة عالية تقويم أم القرى

التقويم الهجري القمري المعياريقد قرأ بعضكم عن التقويم ومتى اعتمد وكيفية حسابه ولكن لا أعتقد أحدكم وجد من يبين كيفية اعتماد السنوات الكبيسة فيه.التقويم يعتمد على دورات مكونة من 30 سنة تحتوي على 10631 يوم أي بمتوسط (10631/30) = 354.367 يوم. وفي الجدول قمت بتوضيح السنوات الكبيسة بناء على مجموع الأيام أو تراكم الأيام بالكسر لمسلسل السنة ضمن كل دورة وكذلك تراكم الأيام مقربا إلى أقرب رقم صحيح. وناتج طرح مجموع السنة السابقة لها من مجموعها هو مدتها وعليه يتضح كونها كبيسة من مدتها حيت يكون مجموعها 355 يوما. لقد اختلف واضعوا التقويم بين سنتي 15 و 16 من كل دورة والسبب راجع للمجموع التراكمي لسنة 15 حيث يبلغ 5315.5 يوما فبعضهم اعتبره بعد التقريب 5316 يوما والأخر 5315 يوما وذلك بسبب الكسر فمنهم من يعتبر أن النصف يقرب إلى واحد وبعضهم لا يعتبره إلا بعد أن يضاف إليه مرجح بأقل قيمة ممكنة فوق الصفر ، وكذلك ستجد اختلاف تقريب النصف هذا موجودا في لغات البرمجة أيضا. طبعا يوجد اختلاف آخر في بداية التقويم يرجى ملاحظته من المستخدمين له فهناك التاريخ بالحساب والتاريخ بالرؤية بتأخير يوم واحد. المصدر: تقويم المصطفى ، أبو هادي

الاربعاء, 15 فبراير 2012 ...علماء: رؤية الهلال في البلد الواحد لجميع الأقليات طالب علماء بأن تكون رؤية الهلال في البلد الواحد في بعض المناطق والأقاليم رؤية لجميع الأقليات التي تعيش في البلد الواحد عملاً على توحيد صومهم وفطرهم، وأشاروا إلى أن من لا يمكنهم رؤية الهلال لسبب من الأسباب، فإن عليهم الأخذ برؤية أقرب بلدٍ إسلاميٍ، أو أقرب بلد فيه جالية إسلامية، صدر ثبوت الهلال فيه عمن يمثلها من المراكز الإسلامية ونحوها. وتضمن البيان الختامي، «إن إثبات بدايات الشهور القمرية في ما يتعلق بالعبادات مسألة شرعية فهي من مسؤولية علماء الشريعة المخولين من قبل جهات معتمدة أو ما في حكمها، وأن مسؤولية الفلكيين والجهات الفلكية تقديم الحسابات الفلكية الدقيقة بشأن ولادة القمر وموقع الهلال، وتقدير ظروف الرؤية لأي موقع على سطح الكرة الأرضية، وغيرها من المعلومات التي تساعد الجهات الشرعية المختصة في إصدار القرار الدقيق الصحيح». وأكد العلماء أن الشريعة لا تمنع من الاستفادة من العلوم الحديثة، كالحساب الفلكي بمستجداته، وتقنيات الرصد المتقدمة، ونحوها، في مصالح الناس ومعاملاتهم، منوهين بأن الإسلام لا يتعارض مع العلم وحقائقه، كما ورد في البيان أنه «إذا ثبت دخول الشهر من جهة شرعية واعتمده ولي الأمر في الدولة الإسلامية، فلا يجوز الخوض أو التشكيك فيه بعد صدوره، لأنه من المسائل الاجتهادية التي يرفع فيها الخلاف بحكم الحاكم». وحث المؤتمر الحكومات الإسـلامية على الاهتمام بوسائل الرؤية وتخصيص هيئات للترائي، مثمناً جهود بعض الدول الإسلامية في مجال الرصد وإنشاء المراصد الفلكية، وفي مقدمها جهود المملكة العربية السعودية ممثلة في مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية في هذا المضمار.

الاربعاء, 15 فبراير 2012 مكة المكرمة - عبدالله الزبيدي مؤتمر إثبات الشهور القمرية يوصي بإصدار تقويم هجري موحّد واعتماد «مكة» مركزاً للرصد الفلكي أوصى علماء شرعيون وفلكيون في ختام المؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي أول من أمس في مكة المكرمة، بتكوين هيئة علمية من علماء الشريعة، وعلماء الفلك المتخصصين للنظر في جميع البحوث والدراسات في كلا المجالين، والتي قدمت في اللقاءات والندوات والمؤتمرات التي انعقدت لبحث هذا الشأن، وما صدر عن المجامع الفقهية وهيئات كبار العلماء ومجامع البحوث الإسلامية. ومن مهام الهيئة العلمية المقترحة، الوصول إلى اتفاق في توحيد بدايات الشهور القمرية، واعتماد مكة المكرمة مركزاً للرصد الفلكي وإصدار تقويم موحد للتاريخ الهجري، وأن تنسق الرابطة مع جهات الاختصاص الشرعية والفلكية في العالم الإسلامي، ويكون مقر هذه الهيئة رابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة، وتُشكل الهيئة من مجامع الفقه في الدول الإسلامية وأجهزة الفتوى فيها، أو من يرشحونهم من أهل الاختصاص في مجالات العلم الشرعي وعلوم الفلك، ومن ثم يعرض ما توصل إليه وما صدر عن هذا المؤتمر على المجمع الفقهي في الرابطة. وخلص علماء شرعيون وفلكيون يمثلون هيئات دينية وفلكية على امتداد العالم الإسلامي، إلى أن الأصل في ثبوت دخول الشهر القمري وخروجه هو الرؤية، سواء بالعين المجردة أو بالاستعانة بالمراصد والأجهزة الفلكية، فإن لم ير الهلال فتكمل العدة 30 يوماً. ونص البيان الختامي الذي أصدره المؤتمر العالمي لإثبات الشهور القمرية بين علماء الشريعة والحساب الفلكي الذي نظمه المجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي في الأيام الثلاثة الماضية، إلى أن ترائي الهلال واجب «كفائي»، لأنه مما لا يتم الواجب إلا به، مع وجوب أن تتوافر في الشاهد الشروط المعتبرة لقبول الشهادة، وأن تنتفي عنه موانعها، وأن يتم التثبت من حدَّة نظر الشاهد، وكيفية رؤيته للهلال حال الرؤية، ونحو ذلك مما ينفي الشك في شهادته. وأكد المشاركون في المؤتمر أن الحساب الفلكي علم قائم بذاته، له أصوله وقواعده، وبعض نتائجه ينبغي مراعاتها، ومن ذلك معرفة وقت الاقتران، ومعرفة غياب القمر قبل غياب قرص الشمس أو بعده، وأن ارتفاع القمر في الأفق في الليلة التي تعقب اقترانه قد يكون بدرجة فأقل أو بأكثر، ولذلك يلزم لقبول الشهادة برؤية الهلال، ألا تكون الرؤية مستحيلة حسب حقائق العلم المسلمة القطعية، حسب ما يصدر من المؤسسات الفلكية المعتمدة، وذلك في حال عدم حدوث الاقتران، أو في حال غروب القمر قبل غياب الشمس. ...علماء: رؤية الهلال في البلد الواحد لجميع الأقليات

السلام عليكم شكرا لمرورك ولكرم أخلاقك وهذا ليس غريبا على أهل كربلاء الطيبين الكرام تحياتي .

السلام عليكم كما العنوان ، خارطة/مخطط لتوضيح تقاطعات الأنواء بالطوالع والبروج والفصول بالحسابات الفلكية الدقيقة . آمل أن تحوز على رضاكم ، وبانتظار ملاحظاتكم. البرنامج يتطلب وجود ماكيروسوفت أكسس على أجهزتكم ليعمل . تحياتي ZodiacTable.rar

السلام عليكم الشهــور الفرديــة 30 يوم والشهور الزوجية 29 يوم يبقى شهر ذي الحجة فهو يخضع لنظام الكبس في التقويم الهجري وقاعدته كالتالي : تحياتي .

كل إناء بالذي فيه ينضح

السلام عليكم أرجو الإنتباه أنه تم تبديل المرفق لوجود خطأ في احتساب الفجر على الدرجة 16 ، وذلك بسبب البرنامج الذي استخدمته حيث كان لا يعمل بشكل صحيح ، الفرق بين الدرجتين هو فقط من 12 إلى 13 دقيقة فقط . تحياتي .

السلام عليكم آسف لا أستطيع إفادتك في هذه المسألة . أنظر إلى أسماء الصفحات أسفل نافذة الإكسل سترى كل صفحة تحتوي على شهر واحد . تحياتي

السلام عليكم مرفق ملف لعام 1433هـ علما أن البرنامج ليس به خيار تغيير درجة الفجر فاضطررت أن أضيف حقلا جديدا بإسم "الفجر 16" عبارة عن معادلة بإضافة 13 دقيقة للفجر المعتمد بتقويم الجمعية وهو "الفجر 18". لذا يلزم أخذ عينات من أوقات "الفجر 16" والتأكد منه قبل اعتماده . تحياتي. ملاحظة: تم تبديل المرفق لوجود خطأ في احتساب الفجر على الدرجة 16 Adelaide_Australia.XLS

السلام عليكم الأحد 31/07/2011م حسب معيار جمعية الفلك بالقطيف لـ مدينة القطيف وما جاورها ، رؤية الهلال غير ممكنة ( لم تسجل الرؤية ) . أما اليوم التالي فـ رؤية الهلال ممكنة بسهولة . تحياتي .

انفرط عقدك واختل ميزانك

السلام عليكم في 25 صفر 1431هـ الموافق 10/02/2010م ، كتب رئيس قسم الفلك بجامعة الملك عبدالعزيز ، د. حسن بن محمد باصرة مقالة بعنوان تفاوت مواعيد البروج والمنازل مع التقاويم ذكر فيها التالي: لنحسب البداية : 2010 (سنة كتابة المقالة) – 2056 (بداية وضع التقويم) = -46 أي سنة 47 قبل الميلاد . لنحسب مقدار الإزاحة/التقدم لسنة واحدة : 360 (درجات دائرة البروج) مقسوم على 25800 (اكمال محور دوران الأرض) = 0.01395 درجة أي مايزيد على 50 ثانية فقط !. لنحسب وقت بقاء نقطة الإعتدال في البرج = 25800 (اكمال محور دوران الأرض) مقسوم على 12 برج = 2150 سنة شمسية . لنحسب وقت بلوغ نقطة الإعتدال لبرج الدلو : -46 (البداية) + 2150 (وقت بقاء نقطة الإعتدال في البرج الواحد) = 2104م . أما لو اعتمدنا أن بلوغ نقطة الإعتدال سنة 2597م فسنضطر لإعادة حساب البداية كالتالي: 2597 (بلوغ نقطة الإعتدال برج الدلو) – 2150 (وقت بقاء نقطة الإعتدال في البرج الواحد) = 447م . الصراحة الأرقام صايرة "سلطة" في مقالة الدكتور مع احترامي الشديد له ، آمل منه ومنكم تقبل ملاحظاتي بصدر رحب وبروح فلكية . و " إذا أردنا أن نعرف ماذا في إيطاليا فيجب أن نعرف ماذا في البرازيل!" ، فإما أن نحدد البداية ونتحصل على النهاية بالحساب أو نحدد النهاية ونحصل على البداية بالحساب . تحياتي .

السلام عليكم، عزيزي سالم، لا أعتقد ان حسابات البروج ضلالة، فهي مجرد حسابات فلكية ليس لها علاقة بالتنجيم، وتعليقك لم يكن على خلفية هذا الموضوع ولكن كان على خلفية برنامجي "القمر في العقرب" وهو أيضا ليس تنجيما وعلته آتية لناظريك أن أنت واصلت القراءة. "من تزوج امرأة والقمر في العقرب لم يرى الحسنى" حديث للإمام جعفر الصادق عليه السلام، ماذا نفعل به؟ هل نرمي به عرض الحائط لأن شيوخا من مذهب مخالف لا يؤمنون به ولا يؤمنون بفحواه ويعتبرونه ضلالا!!، مع أنه ليس ملزما للمسلم لأنه من المكروهات والمكروه ما ردع الشارع عن فعله، مع ترخيصه في ذلك. يا عم سالم، كمثال فقط ماذا نفعل بآداب الحمًام والجماع والأكل والزواج والسفر وتقسيماتها وتفصيلاتها؟ كثير من هذه الآداب مستحبات ومكروهات لا نعي مغزاها ولكن كوننا مسلمون يحسن بنا أن نلتزم بها وإن لم تكن واجبة أو ملزمة ولا يترتب على تركها آثام وذنوب وعقاب. هل سمعت عن فضل قيام أو دعاء الثلث الأخير من الليل؟ ما أدري حساباتي الفلكية تقول أن الثلث الأول أو الثاني أو الأخير هم جميعا متساوون بالطول وبالظلمة وبالجزء من اليوم. وأيضا لا أرى فرقا بين الليل والنهار كوقت أو زمن وتأثيرها في العبادات، فأستغفرك الله ربي وأتوب إليك، فأنا مسلم وبكل تأكيد أؤمن بها دون أي شك أو ريبة. على كل حال أنت أكبر مني سنا وستأخذني بلطفك وتقبل مني مداخلتي بصدرك الرحب. وعلى فكرة مالعلاقة بين الضلالة والصحة؟ تحياتي .

السلام عليكم مشاركة قيمة أخ سعيد77 ، لقد أثريت الموضوع حقا وأفدتنا بعلمك الغزير . كثر منها. تحياتي وتقديري للدكتور حسن باصرة.

السلام عليكم صورة طبيعية من ناسا ، Explanation: This month, four of the five naked-eye planets gather along the eastern horizon near dawn. The celestial grouping is seen here just before sunrise on May 5, from a beach near Buenos Aires, Argentina. Starting near the top of the frame, the brightest beacon is Venus. Mercury is below and right of Venus and brilliant Jupiter is lower still, near image center. Below Jupiter, Mars is relatively faint and struggles the most to shine through a thin cloud bank and the warming twilight glow. Watch, and as the month progresses the tantalizing configuration will change, with Mars and Jupiter moving higher while Venus and Mercury wander through the sky closer to the rising sun. شرح : في هذا الشهر، تجمعت أربعة من أصل خمسة كواكب ترى بالعين المجردة على طول الأفق الشرقي قرب الفجر. ويرى هنا هذا التجمع السماوي قبل شروق الشمس فقط يوم 5 مايو، من الشاطئ بالقرب من بوينس آيرس ، الأرجنتين. بدءا بالقرب من أعلى الإطار، ألمع كوكب هو الزهرة. ويظهر عطارد أدنى يمين المشتري والزهرة تبدو أقل لمعانا، بالقرب من مركز الصورة. المشتري أدناه، المريخ خافت نسبيا ويشق طريقه بجهد أكثر للتألق من خلال ميله لسحابة رقيقة ووهج شفق الاحتباس الحراري. ومع المراقبة، سيتغير ترتيب المريخ والمشتري بتقدم الشهر ليتحركا للأعلى بينما الزهرة وعطارد يهيمان على وجهيهما في طريق السماء أقرب إلى الشمس المشرقة. اجتهدت بالترجمة بقدر انجليزيتي الضعيفة ، فمن يستطيع ترجمة النص الأصلي بصورة أفضل فليتفضل مشكورا. تحياتي .

السلام عليكم شكرا لكم ولجهودكم أخي فتى المدينة ، هل موضع كوكب المريخ في رسم 11 مايو سليم ؟ حسب برنامجي Planets يظهر كوكب المريخ ما بين كوكبي الزهرة والمشتري ! هل هناك برنامج ثالث يؤكد لنا أيهما أصح بالنسبة لموضع المريخ ؟ تحياتي .

السلام عليكم للأسف لا معلومات لدي عن نجم الشعري ، ولكني سأزودك ببدايات السنوات المطلوبة بما يوافقها بالقبطي : بداية 1264 يولياني ق.م بالقبطي = يوم 5 شهر 5 (طوبة) سنة -1548 بداية 1265 يولياني ق.م بالقبطي = يوم 6 شهر 5 (طوبة) سنة -1549 بداية 1266 يولياني ق.م بالقبطي = يوم 6 شهر 5 (طوبة) سنة -1550 بداية 1267 يولياني ق.م بالقبطي = يوم 6 شهر 5 (طوبة) سنة -1551 بداية 1268 يولياني ق.م بالقبطي = يوم 5 شهر 5 (طوبة) سنة -1552 تحياتي