أبو هادي

السلام عليكم لقد طلبنا من فلكي بحر تزويدنا ببرنامجه من قبل ولم يستجب ، وليته فعل . الطلب ضمن المشاركة التالية : http://qasweb.org/qasforum/index.php?showt...indpost&p=13423 تحياتي .

السلام عليكم على كل حال ، يبدو أنك عدت لتنتقم وترد اللطمة باللطمة . أنا لم أسيئ إلى ذات أي شخص بل أبديت رأيي في أفعال ولن تستطيع أن تصادر رأيي كعادتك في مصادرة الرأي الآخر . - ماذا سيفعل المتحرون في هذه الليلة ؟ أترك عنك هلال شهر رمضان ولنتحدث عن تحري رؤية هلال شوال يوم السبت ليلة الأحد . تحياتي .

السلام عليكم أما حساباتي فتقول أن الدقيقتين كثير فالمكث لا يصل دقيقتين إلا مع تقريب الكسر لأقرب دقيقة . وياريت الأستاذ زودنا بوقتي غروب الشمس والقمر حتى نبحث سبب هذا الفرق الكبير جدا . كذلك الإرتفاع تحت الأفق قرابة الدقيقة يعني الفرق بين حساباتي وحسابات الأستاذ تصل إلى أربع درجات ونصف . تحياتي .

السلام عليكم معقول !!! قبل الإقتران !!! أرجو المشاركة وكتابة توقعاتكم بالنتيجة . أنا أقول : يشوفوه . تحياتي .

السلام عليكم هل لنا أن نعرف درجة الحرارة والضغط لمكة المكرمة يوم الإقتران ؟ وهنا الإرتفاع عن سطح البحر لبعض مدن السعودية : الرياض 600 متر . مكة المكرمة 339 متر . المدينة المنورة 604 متر . الطائف 1700 متر . بيشة 3600 متر . تبوك 600 - 800 متر . حائل 980 متر . الباحة 2000 متر . رأس تنورة 20 متر . المعلومات مستخرة من النت من مصادرة مختلفة . تحياتي .

السلام عليكم أخي ابن الجويلي ، لدي استفسارات وتعليقات . الإستفسارات : - هل ترتيبك للأحاديث هو ترتيبا تاريخيا تصاعديا أي من الأقدم إلى الأحدث أم أنك استنتجتها هكذا ؟ - هل ليلة 30 داخلة ضمن العشر الأواخر ؟ - هل لا زلتم تقولون بأن ليلة 27 لعام 13 قبل الهجرة توافق يوم الإثنين ؟ التعليقات : - طريقة وصولك للنتيجة في بداية بحثك لا تتطابق مع مشاركتك الأخيرة . - ليس كل الأحاديث صحيحة ويسلم بها وخصوصا أن بها اختلافات كثيرة . - بما أن مدة الشهر غير ثابتة على الثلاثين لذا فأني أرى أن : 1 - العشر الأواخر هي من 20 إلى 29 . 2 - السبع الأواخر هي من 23 إلى 29 . - ليلة 27 لعام 13 قبل الهجرة لا توافق يوم الإثنين لا حسابيا ولا فلكيا . - إجماع المسلمين على القول بليلة 23 ضمن ليالي القدر تضفي اطمئنانا كبيرا على صحتها بخلاف كل الليالي الأخرى . مشاركتي هذه هي الأخيرة في هذا الموضوع فشكرا لتفهمكم . تحياتي .

السلام عليكم http://sunearth.gsfc.nasa.gov/eclipse/eclipse.html تحياتي .

السلام عليكم آمل حجب الرابط فنحن بهذه الطريقة نساهم في نشره دون أن نقصد ، على أن يعطى الرابط لمن يطلبه من الهكرز . الحقيقة دخلت على الموقع ودخلت على أول موضوع وخفت أن أكمل وأرى ما لا أستطيع تحمله . عندي ملاحظة ولا أريد أن يزعل مني أحد ألا وهي : ألا ترون أن العرب أشد تطرفا وجرأة على كل شيء حتى أنهم يتطاولون على الله عز وجل ، وغير العرب مهما بلغوا من الوقاحة فهم لا يصلون إلى مستوى العرب في هذه الأمور ولو رددتهم يرتدوا ولكن العرب يزدادوا تطرفا . أنا رأيت سابقا في البالتوك غرفة لمسيحيين عرب ينتسبون إلى دولة عربية كبرى متخصصة في شتم الرسول الأكرم ، كما الحال في دولة عربية كبرى أيضا أنهم في حال الغضب يوصل بهم الحال إلى سب الله عز وجل وسب الدين . اللهم الطف بنا ، الحقيقة على خبرتي في البرمجة لم أحاول قط تعلم اقتحام المواقع وكنت احتقر كل من يتعامل مع هذه الأمور ولكن الآن أعترف أني كنت مخطئ فهذا وقتها والله . تحياتي .

السلام عليكم حساب أوقات الصلاة الشرعية تحياتي .

السلام عليكم أرجو ملاحظة أن توافق النتائج حسب معايير جمعية الفلك بالقطيف ومعايير تقويم أم القرى تدلل بشكل قوي على صحة النتائج فتلاقيهما ليس بالشيء الهين . لذلك اختصرت النتائج وأصبحت كالتالي : السنــة ، الليلـــــة 1401 ، الجمعة . 1404 , الجمعة . 1412 , الجمعة . 1419 , الأحـــد . 1427 , الأحـــد . 1449 , الجمعة . 1464 , الأحـــد . 1472 , الأحـــد . 1475 , الأحـــد . 1480 , الأحـــد . 1481 , الجمعة . 1483 , الأحـــد . 1489 , الجمعة . 1494 , الجمعة . آمل من أخواننا الفلكيين الأساتذة تأكيد هذه النتائج . تحياتي .

السلام عليكم أخي ابن الجويلي ، اسمح لي هذه المرة أن أتجرأ وأخوض موضوع تحديد ليلة القدر وأدلي بدلوي . الحقيقة بعد أن قرأت بحث الشيخ ممدوح آل جبرين وقرأت له لقاء في أحد المنتديات تفاجأت بأن هناك حديثين يشير أحدهما إلى أن ليلة القدر ليلة إحدى وعشرين والحديث الآخر يشير إلى ليلة ثلاثة وعشرين . وهذا يدلل أن هاتين الليلتين حازتا على إجماع المسلين سنة وشيعة بخلاف الليالي الأخر التي اختلف فيها المسلمون . وقد لاحظت سابقا تطابق ليلة 23 من شهر رمضان لعام 13 قبل الهجرة فلكيا مع ليلة القدر ونبهتك لها دون علمي وقتها بوجود الحديثين الشريفين . وأنا بدوري أرجح ليلة ثلاثة وعشرين للتالي : - تطابقها فلكيا وحسابيا . - إجماع المسلمين على القول بهذه الليلة . - يوافق حديث ليلة الثلاثة والعشرين الموجود بالصحيحين كما أوضح الشيخ . - يوافق حديث يوم الإثنين كذلك . - يوافق حديث العشرالأواخر من رمضان . - الشيعة ترجحه حسب أحاديثهم . آمل تقبل جرأتي بصدر رحب . تحياتي .

السلام عليكم لفتت نظري هذه الفقرة : فقمت بإجراء حساباتي لبدايات شهر رمضان من 1400هـ إلى 1500هـ بالشروط التالية : - تطبيق معايير جمعية الفلك بالقطيف . - اعتماد احداثيات مكة المكرمة وتحديدا ( الكعبة المشرفة ) . - عدم اعتماد ارتفاع مكة عن سطح البحر في الحسابات . السنــة ، الليلـــة ، ملاحظات 1401 ، الجمعة , يوافق معايير أم القرى ، الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1404 , الجمعة , يوافق معايير أم القرى , الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1412 , الجمعة , يوافق معايير أم القرى . 1419 , الأحـــد , يوافق معايير أم القرى , الهلال غير مرئي بالتلسكوب . 1427 , الأحـــد , يوافق معايير أم القرى , الرؤية تحتاج إلى مساعدة بصرية . 1435 , الأحـــد . 1443 , الأحـــد . 1446 , الأحـــد . 1449 , الجمعة , يوافق معايير أم القرى , الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1451 , الأحـــد . 1457 , الجمعة . 1464 , الأحـــد , يوافق معايير أم القرى , الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1465 , الجمعة . 1467 , الأحـــد . 1468 , الجمعة . 1472 , الأحـــد , يوافق معايير أم القرى , الرؤية قد تحتاج إلى مساعدة بصرية . 1473 , الجمعة . 1475 , الأحـــد , يوافق معايير أم القرى , الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1476 , الجمعة . 1480 , الأحـــد , يوافق معايير أم القرى , الروية قد تحتاج إلى مساعدة بصرية . 1481 , الجمعة , يوافق معايير أم القرى . 1483 , الأحـــد , يوافق معايير أم القرى , الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1489 , الجمعة , يوافق معايير أم القرى , الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1491 , الأحـــد . 1494 , الجمعة , يوافق معايير أم القرى , الهلال مرئي في الظروف المثالية . 1497 , الجمعة . تحياتي .

السلام عليكم أخي ابن الجويلي ، أنا في خدمتك ، وضح ما تريد وإن شاء الله أستطيع أن أخدمك . اللهم وفق ابن الجويلي فيما يسعى إليه ويسر له أمره واكرمه بالجنة . تحياتي .

السلام عليكم بالنسبة للجبرتي قد أصاب حتى في درجة البرج . حيث وافق التقويم الهجري الشمسي المعياري/القياسي : 25 السرطان 1193هـ حسب استخدام إيران . 25 السرطان 1192هـ حسب استخدام الدول العربية . كما هناك لك معلومة ليوم الكسوف 03/08/631 يولياني حسب ما فهمته من موقع ناسا : أنه يعتبر كسوف منتصف سلسلة كسوفات ( دورة كسوف ) ، ودورة الكسوف تبلغ 18 سنة و11.3 يوم . آمل أن تكون هاتان المعلومتان مفيدتين . تحياتي .

السلام عليكم نعم اخي ابن الجويلي ، حدث كسوف جزئي لمدينة القاهرة في : 17/07/1814 م . مدته ساعتين تقريبا . نسبته 73% . وبفارق توقيت +2 ساعة يكون وقت الكسوف كالتالي : 06:08 بدايته . 07:03 وسطه . 08:05 نهايته . 05:04 شروق الشمس تقريبا ( دون أخذ اعتبار الإرتفاع لعدم توفره لدي ) . أما جواب السؤال الأول فأقول : ربما ، أدواتي لا تظهر أن هناك كسوف ولكن قد يمتلك غيري برامج متخصصة تظهر غير ذلك . أما موضوع ليلة القدر فقد قرأته سابقا ولم ألاحظ أي فقرة تنتظر من جوابا ، وسأقوم بقراءة الموضوع مرة أخرى إن شاء الله . أخي أبو محمد عز الدين ، حياك الله . الحقيقة أنا لم أهتم بالكواكب الأخرى أبدا ولكن يبدو أن الفلك وعلومه تجرني جرا دون أن أشعر . فإن شاء الله أتمكن من دراستها والإهتمام بها كما الشمس والقمر . تحياتي .

السلام عليكم السبت 03/08/631 يولياني . يوافق : 29/04/10 هـجري بالحساب . 28/04/10 هـجري بالرؤية . في هذا اليوم حصل الإقتران الساعة : 14:09 بالتوقيت العالمي . 17:09 بالتوقيت المحلي للمدينة المنورة . وفي هذا الوقت وصل الكسوف الكلي ( ذروته / وسط الكسوف ) والذي يبلغ في حدود 3 ساعات حصة نصفيه الأول والثاني ساعة ونصف لكل منهما تقريبا على الموقع 14.4 شمالا و 32.6 غربا . علما أن هذا الكسوف لا يرى في المدينة المنورة . غروب الشمس في المدينة في ذلك اليوم حوالي الساعة 19:05. أحداثيات المدينة المنورة : 24.50 شمالا . 39.60 شرقا . فرق التوقيت +3 ساعات . الإرتفاع 604 مترا . تحياتي .

السلام عليكم دالة مصممة بالـ VBA للحصول على دلتا تي لمدة 6000 سنة من عام -2000 إلى +4000 م حسب جداول موقع ناسا لأطوار القمر . السنوات قبل الميلاد يجب أن يزاد 1 على السنة ، فمثلا سنة -1 تمرر للدالة 0 وسنة -2000 تمرر للدالة -1999 . يوجد بعض الملاحظات في الوحدة النمطية "الكود" . آمل أن ينتفع بها . تحياتي . NasaDT_20061013.rar

السلام عليكم بكل تأكيد أخي ابن الجويلي .. فقد سعدت بمعرفتك . تحياتي .

السلام عليكم أخي ابن الجويلي ، حسب التقويم الهجري المعياري/القياسي : الإثنين 17 رمضان بالحساب . الثلاثاء 17 رمضان بالرؤية . أما فلكيا فالإقتران في : 24/02/624 08:02 يولياني بالتوقيت العالمي . 24/02/624 11:02 يولياني بالتوقيت المحلي . عند غروب الشمس هذا اليوم يكون : المكث أكبر من 11 دقيقة . البعد أكبر من 6 درجات . الإرتفاع أكبر من 2.5 درجة . النتائج تدلل على صعوبة روية الهلال . نحسب المعايير مرة أخرى عند غروب الشمس ليوم : 25/02/624 يوليناني . 28/02/624 جريجوري . المكث أكبر من ساعة . البعد أكبر من 17 درجة . الإرتفاع أكبر من 15 درجة . كل النتائج تدلل على سهولة رؤية الهلال . إذن أول رمضان فلكيا : 26/02/624 يولياني . 29/02/624 جريجوري . عليه يكون : الجمعة 13 رمضان . الثلاثاء 17 رمضان . الجمعة 20 رمضان . تحياتي .

السلام عليكم أخي ابن الجويلي ، إنما حسبت المعايير حتى أتأكد من صحة وقت الإقتران أولا ثم إمكانية رؤية الهلال ، وبافتراض أن لا تقويم معمول به لديهم تلك الفترة فبالتالي سوف يركنون إلى رؤية الهلال حتما . كما أنك قيدت نفسك بجمع معلومتين لا تلتقيان وهي تسلسل اليوم 27 ويوم الأسبوع الإثنين . ولو تنازلت عن واحدة منهما لكان الوضع مقبولا . أما جبر النتائج حتى نطوعها لتلتقي مع الأحاديث فهذا مالا أستطيع قبوله . لقد قمت بإعادة كتابة برامجي الفلكية أكثر من مرة في سبيل تصحيح فروقات لا تتجاوز الدقيقة الواحدة فكيف بي أن أقبل فرقا يصل إلى يوم ويومين وثلاثة !، فهذا يعتبر فرقا كبيرا لا يغتفر في علم الفلك . تحياتي .

السلام عليكم يبدو أن الوضع تأزم . على كل ، 26/07/610 يولياني : المكث في حدود 40 دقيقة . الإرتفاع أكبر من 12 درجة . البعد : ( غير متوفر لدي الآن وسآتي به لاحقا حيث جهازي الرئيس عاطل ) . تم إعادة الحساب مرة أخرى يدويا وجاءت النتائج كما يلي : المكث أكبر من 39 دقيقة . الإرتفاع أكبر من 8 درجات . البعد أكبر من 10 درجات . هذا يؤكد أن أول رمضان فلكيا وبشكل قوي جدا : 27/07/610 يولياني . 30/07/610 جريجوري . إذن آخر يوم إثنين في شهر رمضان لعام 13 قبل الهجرة يوافق : 29 رمضان . وبما أن الليل بالتوقيت العربي يتبع اليوم التالي فيكون ليل يوم الإثنين هو : ليلة 30 رمضان . يعني هناك فرق ثلاثة أيام بين حساباتنا الفلكية وحساباتكم الوسطية . تحياتي .

السلام عليكم أخي ابن الجويلي ، مع احترامي لك ولكل من أجاز لك طريقتك فأن المتوسطات أثبتت عدم دقتها في حساب إقتران النيرين وتستطيع أن تقلب في المنتدى هنا وستجد جدل كبير حول ما يسمى بالتقويم الهجري الأبدي . سأحاول أن أعيد حساباتي مرة أخرى بتفصيل أكبر . قلنا أن فلكيا الإقتران ( معتمد عالميا وليس من نتائجي - راجع موقع ناسا ) : 25/07/610 22:22 يولياني بالتوقيت العالمي . 26/07/610 01:22 يولياني بالتوقيت المحلي لمكة المكرمة . بافتراض استخدام معيار المرحلة الأولى لأم القرى سيكون فلكيا أول شهر رمضان : 26/07/610 يولياني . 29/07/610 جريجوري . وبافتراض أن المعايير لا تمكن من رؤية الهلال سيكون فلكيا أول شهر رمضان : 27/07/610 يولياني . 30/07/610 جريجوري . هنا سيكون آخر يوم إثنين 29 رمضان وهو الإحتمال ( الأقوى ) . ولو تجاوزنا معيار أم القرى للمرحلة الأولى باعتبار أول الشهر الهجري هو اليوم التالي للإقتران ( بالتوقيت العالمي ) واستخدمنا بدلا منه ( التوقيت المحلي ) وبعد إعادة الخطوتين أعلاه سيكون فلكيا أول شهر رمضان : 28/07/610 يولياني . 31/07/610 جريجوري . وهنا سيكون آخر يوم إثنين 28 رمضان وهو الإحتمال ( الأضعف ) . والخلاصة أن عدم التطابق هو الظاهر لي على الأقل . وقد قلت ابتداء أن مناقشتي ليست في توقيت ليلة القدر ولكن يبدو أن الأمر الآن وبعد مراجعة كبيرة للتواريخ أرى أن تعيد حساباتك على يوم الإثنين قبل الأخير وسوف ترى أن كل التواريخ ويوم الأسبوع كذلك أكثر دقة والتصاقا للصحة . تحياتي .

السلام عليكم لن أتداخل فيما يخص ليلة القدر ، ولكن كوني متخصص تقاويم سأصحح التواريخ كالتالي : آخر إثنين من شهر رمضان سنة -13هـ يكون بتاريخ : 29 رمضان بالحساب . 28 رمضان بالرؤية . ويوافق 24/08/610 يولياني . 27/08/610 جريجوري . الثالث من برج السنبلة . كل الحسابات أعلاه مستخرجة من تقاويم معيارية/قياسية وليست فلكية . فلكيا الإقتران في يوليو 25 الساعة 22:22 بالتوقيت العالمي . تحياتي .

السلام عليكم أشكرك أخي محمد آل رضوان وبارك الله فيكم . تحياتي .

السلام عليكم يمكن اختصار طريقة الأخ عبدالوهاب العبيدي في معرفة يوم الأسبوع لبداية السنوات الميلادية اليوليانية كالتالي : ضرب السنوات الكاملة في 1.25 ( نحذف الكسر من الناتج ) . نستخرج باقي القسمة على 7 من الناتج السابق . مثال لسنة 2006 : (2006-1) * 1.25 = 2506.25 يوم . باقي قسمة 2506 على 7 = 0 يوم السبت . أما لو أردنا يوم الأسبوع لأي تاريخ ستكون الخطوات كالتالي : مثال لتاريخ : السنة 2006 . الشهر 11 . اليوم 30 . نحتاج إلى استخراج الفترات الكاملة للسنة وأجزائها : سنة كاملة = 2006 – 1 = 2005 . شهر كامل = 11 – 1 = 10 . يوم كامل = 30 – 1 = 29 . أيام السنين = 2005 * 1.25 = 2506.25 ( نحذف الكسر ) = 2506 يوم . أيام الشهور = 10 * 2.58 = 25.8 ( نجبر الكسر ) = 26 يوم . الأيام الكاملة = 29 يوم . فرق فبراير = -2 يوم ( أنظر كيفية حساب الفرق أدناه ) . مجموع الأيام = 2506 + 26 + 29 – 2 = 2559 يوم . إذن باقي قسمة 2559 على 7 = 4 يوم الأربعاء . كيفية حساب فرق فبراير : إذا الشهر أكبر من فبراير أي ابتداء من شهر 3 سنقوم بطرح 30 من أيام فبراير كالتالي : للسنة البسيطة = 28 – 30 = -2 يوم . وللسنة الكبيسة = 29 – 30 = -1 يوم . ملف اكسل مرفق . تحياتي . Julian_Weekday.rar