أبو محمد عزالدين

السلام عليكم بارك الله فيك أخي الكريم أبو هادي وفأجأتني أخي ٍ سلمان بتعليقك وكما قال أخينا أبو هادي نحن في شهر رمضان ولذلك أعتذر وأقول اللّهمّ أنّي صائم والسلام عليكم

لا أتصوّر أن يكون شخص عاقل مثلك أنت ذكرت أنّي إستعملت كلمة مدار الأرض ثمّ تقوّلني بأنّ الأرض ثابتة ثبّت الله عقلك على ما هو عليه كيف يستقيم الوضع لها مدار كما في الصّورة أوثابتة كما فهمت سلامة

السلام عليكم صحيح التقويم الشمسي يوافق الفصول لكن مرحلة معيّنة فحسب لأنّ السنة الشمسيّة متغيّرة عبر الدّهر وفي وقت ما كانت أقلّ من السنة القمريّة ثمّ تساوت مع السنة الشمسيّة والآن عدد الأيّام أكثر ومازال يكبر الفارق حتّى أن قبل 4 قرون أحسّوا بخلل في مواعيد الفصول فقرّروا زيادة 12 يوم في ذلك التاريخ لتدارك التأخير الذى حصل في الفصول وإعتبار مدّة السنة الشمسيّة ب 365.25 يوم وفي المستقبل ستكون 365.5 ثمّ 365.75 ثمّ 366يوم وهكذا الى أن تصل السنة الشمسيّة عدد معيّن ثمّ تبدأ بالتراجع تأثّرا بتراجع قطر مدار الأرض الى أن نصل وضع ينقطع فيه الفصول ويكون مناخ الأرض نهارا في النصف الشمالي للكرة الأرضيّة وليلا في النصف الجنوبي حتّى نصل ذلك اليوم الموعود والله أعلم أبو محمّد عزالدين

السلام عليكم ورمضانكم مبروك وكلّ عام وأنتم بخير والفلكييين السؤال المهمّ كيف وقع هذا الخلاف إحتمالان لا ثالث لهما 1- الذين تحرّوا رؤية الهلال خيّلا لهم الهلال وهذا مستبعد بل مستحيل لكثرة المتحرّين 2- الحسبات الفلكيّة معتمدة على خطأ لا تظهر نتائجه الخاطئة إلاّ عند الدقّة وهذا الأقرب للحقيقة خاصة إنّي أحمل فهم جديد لعلاقة الشمس بالأرض والقمر إذا علينا أن ننتظر تفسيرات الفلكيين وخاصة لا يستطيع تكذيب أكثر من 10 دول والأكيد يوجد من سجّل و وثّق رؤية الهلال وإنّي معكم منتظر أبو محمّد

السّلام عليكم نعم طبعا وبكلّ سرور أخي حيدر لو رأيت فيها الإستفادة أبو محمّد

السلام عليكم كلّ المنطقة الشماليّة للكرة الأرضيّة في إتجاه تبخّر المياه بسرعة وينتج عنه التصحّر وما ينتظر شبه الجزيرة العربيّة إرتباطها الجغرافي بنهر دجلة والفرات مع إرتفاع منسوبهم نتيجة ذوبان الجليد بالمنطقة الشماليّة من الكرة الأرضيّة وهنا يصدق حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم -لا تقوم السّاعة حتّى تعود الجزيرة العربيّة جنّات وأنهار - أخوكم أيو محمد

السلام عليكم لا تستغربوا لو أعلنت السعودية يوم السبت الأوّل من رمضان لو ركّزوا على ولادة الهلال ستثبت ولادته يوم الجمعة و يكون يوم السبت الأوّل من رمضان. ولو ركّزوا على مطلع الهلال سيكون يوم الأحد الأوّل من رمضان لأنّ ما بين ولادة الهلال و مطلع الهلال ساعة تقريبا وإبتداء من غرب مصر ستثبت رؤية مطلع الهلال وإعلان يوم السبت الأوّل من رمضان مصر ليبيا وتونس الجزائر ......... أعاده على الأمة بالنصر المبين على أعدائها أبو محمّد

السلام عليكم أردت التوضيح في ما قلته حول إمكانيّة رؤية ولادة الهلال وليس مطلع الهلال الصورة رقم ثلاثة أيّ إمكانيّة رؤيته صعبة بحكم سرعة إختفاء القمر 100 الف كلم في الساعة تقريبا ولكن ليست مستحيلة وشكراأبو محمد ]

السلام عليكم أخي الكريم مصطفى أوّلا أعتذر على التأخير ما قلته هو أنّ قبل خلق الكون (الإنفجار العظيم) لا يوجد إلاّ ماء وهنا العلم لم يذكر شيئا ما قبل الإنفجار يقول الله سبحانه و تعالى (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) (هود) و يقول الرسول صلى الله عليه و سلم. قدّر الله مقادير الخلق قبل أن يخلق السّماوات والأرض بخمسين ألف سنة و عرشه على الماء. أخي هنا القرآن و الحديث تكلّم على ما قبل الإنفجار أيّ الإنفجار العظيم (خلق الشمس) وقع في ذلك الماء نتيجة تجمّع مكوّنات الإنفجار التي خلقها الله من عدم لتكون سببا في خلق الكون فنتج عنه فراغ الى آخره (السماوات والأرض) ولنعلم أنّ الجنّة خارج السماوات والأرض بصريح الآية {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} (133) سورة آل عمران نسأل الله أن نكون منهم جميعا إذا لم أقل يوجد ماآن لنطرح السؤال أيّهما الأوّل الفراغ الذي أحدثه الإنفجار العظيم (السماوات والأرض) الذي يقاس الآن بملايين من السنين الضوئيّة لا يتعدّى مثل كرة من الأكسيحين خرجت من فمّ غطّاس من قاع المحيط بالمقارنة مع ملك الله والله أعلم ولو أردت أرسل لك النصّ وشكرا أخي مصطفى أبو محمّد

السلام عليكم أخي أبو هادي الله يكون في عونك لإصلاح جهازهك من كان في عون أخيه كان الله في عونه أبو محمّد

السلام عليكم كلّ الإجتهادات تخصّ مكّة المكرّمة وفعلا يوم 24 سبتمبر بداية رمضان المبارك لكنّ إبتداء من غرب مصر وليبيا و...... ستثبت رؤية الهلال لأنّه سيغرب بعد غروب الشمس ملاحظة لو إعتمدنا على حديث رؤية الهلال علميّا فلكيّا ممكن أن تكون بداية الشهر يوم 23 و 24 و 25 حسب موقع ذلك البقعة من الأرض أذا بإعتبار أنّ المسلمين مرتبطون برؤية مكّة المكرّمة في الحجّ (الوقوف على عرفة ) ما الذي يمنعنا بإتباع رؤية مكّة المكرّمة كرّم الله وجوهكم تسليما بالآية الكريمة {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ} (96) سورة آل عمران وإلاّ ما علقتنا بهذه الآية والله أعلم أبو محمد

السلام عليكم هل لك أن توضّح أسئلتك وشكرا

السلام عليكم أريد المعرفة فقط على ما إعتمد أستاذنا الباحث الفلكي عادل السعدون على إستحالة رؤية الهلال في مكّة المكرّمة يوم 22 سبتمبر رغم حدوث الإقتران الساعة 14و46 دقيقة والغروب السّاعة 6 و17 دقيقة أيّ بينهما 3 ساعات ألا يكفي ؤصول القمر الى المحاق؟ حقيقة لا أفهم ولا أصدّق و إنّي لا أستطيع العمل بأيّ برنامج ليس لي خبرة و لا دراية وإلاّ لبحثت ووضّحت بالصّور كيفية حدوث الولادة والمطلع لأنّي أفرّق بين الإقتران و الولادة والمطلع أنتظر توضيح من أهل الإختصاص وياريت من الأستاذ الفلكي عادل السعدون وشكرا أبو محمد

السلام عليكم 1-- الشهر القمري (الهجري ) ليس 4 أسابيع بل أكثر أربع أسابيع وزيادة 4.21 2-- اليومان تجدهم كيف وجدت عدد أيّام الدراسة 22يوم وشكرا

السلام عليكم ما ذهب إليه الدكتور صالح العجيري من أن بداية رمضان ستصادف 23 سبتمبر إعتمد على لحظة الإقتران ولا على لحظة رؤية الهلال وطبعا رؤية الهلال تتمّ بعد وقت وهذا لا يتماشى مع الحديث يقول الرّسول صلى الله عليه وسلّم = صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غمّ عليكم فأتمّوا الثّلاثين= = صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غمّ عليكم فاقدروا له = أكثر تدقيق ما ذهب اليه الباحث الفلكي عادل السعدون، الذي أكد أن غرة شهر رمضان توافق الأحد 24 سبتمبر، تماشيّا مع لحظة رؤية الهلال (أيّ خروج القمر من المحاق كليّا ) وهذا لا يمكن وقوعه يوم 22 سبتمبر على مكّة المكرّمة ممكن في غرب إفريقيا الدكتور صالح العجيري و الباحث الفلكي عادل السعدون إستعملا العلم والحساب الفلكي لكن إختلف في لحظة بداية الشهر هل لحظة الإقتران أو لحظة خروج القمر من المحاق أقول الحساب الفلكي نستعمله ليساعدنا على تثبيت العمل بالرّؤية ولا على إلغاءها .لأنّ الّرؤية المقصودة تحدد لحظة معينة تتمّ بعد الإقتران ( نستعملها لتحديد بداية الشهر- الدورة القمرية) و الشريعة السمحة حين فرضت الصوم في شهر قمري شرعت في إثباته الوسيلة الطبيعية الفلكية الميسورة و المقدورة لجميع الأمة, (عند ضعف ضياء الشّمس وقت الغروب- يرى الجزء المرئي من نصف القمر المضيء المسالة مرتبطة بزاوية معينة لكي تنحصر لحظة البداية لأقلّ ما هو ممكن مساحة وتوقيتا أيّ وقت الغروب والله أعلم أبو محمد

السلام عليكم بارك الله في مجهودك أخي الكريم أبو هادي وأتمنّى لك أن تصبح مختصّا برمجة في علم الفلك وليس هاويّا وأثبتت التجارب أن كل من وصل الى مستوى عاليّا كان هاويّا. في ما يخصّ الصّورة رقم 3 فيها توضيح لحظة ولادة الهلال وليس مطلع الهلال لأنّ رؤية الهلال تمرّ بثلاث مراحل ولادة ثمّ إختفاء مدّة ساعة ثمّ مطلع (مطالع) وهذا يحدث قبل الغروب ب7 الى 8 دقائق عندما يضعف ضياء الشمس وإمكانية متابعته تتطلّب سرعة فائقة لأنّ القمر يختفي بسرعة 100 ألف كلم في الساعة تقريبا الى الوراء أيّ سرعة القمر تقريبا 3500 كلم وسرعة مجال الرؤية من الأرض 100 الف كلم الساعة إذا على كلّ من أراد رؤية ولادة الهلال عليه أن يحدّد موقع إمكانية رؤية الولادة وهى على طول خطّ الإستواء تقريبا 200كلم وكلّما إبتعدنا على خطّ الإستواء نقصت المسافة حتّى تنعدم لكن أين المكان من الأرض قبل مطلع الهلال ب7 الى8 دقائق قبل الغروب ولذلك أنا أسأل على المدّة الزمنية لإختفاء الهلال منذ دخوله المحاق الى خروجه من المحاق (مطلع الهلال) حتّى نحدّدها الصورة رقم 3 هنا http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=4098 وشكرا جزيلا أخي أبو هادي وفّقك الله

السلام عليكم أخ أبو هادي بعد تطوير البرنامج هل نستطيع معرفة مدة غياب الهلال عند كل بداية شهر أيّ كم يلبث الهلال منذ دخوله المحاق كليّا الى خروجه و ثبوت دخول الشهر الجديد (شهريّا) وجزاكم الله خيرا على المجهود أبو محمد

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته رغم السؤال موجّه لأهل البلد في السعودية وأنّي مسلم مقيم بسويسرا أدعو كلّ المسلمين في أنحاء العالم إتباع المرجعية التي تعتمدها السعودية رغم صحّة إختلاف بداية الأشهر القمرية فلكيّا علميّا (الحمد لله لي دراية علمية في ما يخصّ الأهلّة فلكيّا ) علينا أن نكرّس إتباع بداية الأشهر على رؤية مكّة المكرّمة بإعتبارها أم القرى وأوّل بيت وضع للنّاس لقول الله سبحانه وتعالى {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ} (96) سورة آل عمران وهكذا نعيش مع كلّ كلمة وكل حرف في القرآن الكريم وليس إلاّ الأوامر والنواهي و الإيمان بهذه الآية العلمية المناخية الجغرافية إيمانا عمليّا نجد بإذن الله البركة ( مُبَارَكًا ) والهداية ( وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ) والله أعلم أخوكم أبو محمد

السلام عليكم ألأرجح أنّه يوجد كون واحد لكنّ الدّهر والإنسانية متكرّرة أيّ أنّ كل دورة للشمس على مدارها وبوصولها الى مستقرّها تنهي دهر وما يترتّب عليه من إنهاء للإتسانية ثمّ تبدأ دورة جديدة وهكذا أيّ أنه وجدت قبلنا ذرّية وانتهت ثمّ أتت ذرّة آدم وستنتهي ثمّ تأتي بعدنا ذرّية أخرى ...... وهكذا......... لأنّ عمر الدهر والإنسانية لا يساوي شيء مع عمر الكون (منذ الإنفجار العظيم) أخيرا أكتشف علماء يابانيين أثار غابات في القطب الجنوبي (أيّ منذ 20 مليون سنة) وبشّروا بعودتها علينا أن نبحث وأن لا نلقي بأيّ نظرية في السلّة بتعلّة تعارضها مع العلم مهما تطوّر العلم فهو يبقى دائما حقيقة وليس يقينا = اليقين إلاّ القرآن والله أعلم أبو محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبلركته أخي سلمان رمضان ياريت لو تكرّمت بنشر الصّور التوضيحية هذا إجتهاد منّي ولو كان فيه مغالطات الرّجاء إصلاحها إو حذفها في أسرع وقت توضيحات الرؤية ألإقتران= تواجد القمر بين محور الشمس و الأرض تحديده بالدقائق الهلال = الجزء المرئي من نصف القمر المضيء الولادة = أيّ عند اقتراب القمر من بداية الخروج من المحاق قبل الغروب (مسافة 8 دقائق تقريبا ) ممكنة بالأجهزة لرصد صورة و بصعوبة كبيرة جدا بالعين لقوة سرعة إختفائه تقريبا 100 الف كلم في الساعة سرعة مجال الرؤية من الأرض غياب الهلال= لحظة وصول القمر إلى المحاق إلى خروجه كليّا ( ساعة تقريبا لأنّ قطر القمر 3470 كلم يساوي سرعتها 3580 كلم +-). الرّؤية= لحظة معيّنة في مكان معيّن وقت الغروب. مطلع الهلال= أيّ عند الخروج كليّا من المحاق و رؤية الهلال من الشّقّ العكسي لولادته ويبدأ بالبزوغ إلى أن يصبح بدرا بعد 14 يوم ثمّ يبدأ بالتراجع في الحجم إلى أنّ يغيب( يقترن من جديد). أنظر الصّور أخوك أبو محمد url=http://www.jooodi.org][/url]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ِ شكرا لك أخي السيد كل المعطيات صحيحة وعليه يكون يوم الجمعة 25 أوت 2006 أوّل أيّام شعبان المبارك فلنستعد لشهر رمضان المبارك لسنة1427 هجري الذي سيكون بإذن الله يوم الأحد 24 سبتمبر 2006 جعله الله شهر وحدة الأمّة وشهر نصر ورجوع لدين الله آمينا أخوكم أبو محمد

اليلام عليكم يقول الله سبحانه وتعالى {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} (1) سورة التكوير قال المفسّرون أيّ أظلمت و اظمحلّت وغوّرت إذا كل أقوال المفسّرين تتحدّث على أيلولة الشمس والنتيجة الحتميّة التي تنتظرها لكن هنا علينا أن نفهم معنى التكوير من ناحية الحركية في فعل كوّرت أيّ لمّا الشمس أنهت دورتها الكروية وكان ذلك على مدار كروي الشكل كيف ذلك؟ توضيح رياضيّا يوجد خطّان = الخط المغلق مثل الدائرة و المربّع و المثلّث والمسدّس و ..... = الخطّ المفتوح مثل المستقيم والمنعرج يمينا أو يسارا و اللولبي( الحلزوني) ligne sinusoïdaleوالكروي الذي يهمّنا الخط الكروي الذي أنسبته لحركة الشمس أذا بما أنّه خط كروي مفتوح لابدّ أن يكون له نقطة بداية ونقطة نهاية محدّدتين نقطة النهاية ذكرها الله سبحانه وتعالى في قوله {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} (38) سورة يــس أي الشمس تجري بإتجاه آخر نقطة في هذا الخط الكروي لتستقرّ فيها وذلك مع نهاية الدهر أيّ يوم القيامة إذا علينا أن نبحث من أين إنطلقت ؟ بما أن قلنا خطّ كروي أيّ نقطة النهاية في موازاة نقطة البداية مع المحافظة على قطر هذا الشكل الكروي وبالربط بآيات وأحاديث و نتائج علمية لما وقع في الماضي وما تنبّأ به العلم للمستقبل توصّلت لفهم الحركة التكويرية الشمس أيّ أن الشمس عند بداية دهرنا إنطلقت من مواجهة مركز مدار الأرض وآليّا في مواجهة القطب الجنوبي للأرض بما أن مدار الأرض داخل مدار الشمس بحركة تكويرية أيّ تدور لولبيّا وتطلع في إتجاه مواجهة خطّ الإستواء في منتصف الدهر أين يكون أكبر قطر لمدارها وبالنتيجة يكون الكون في أكبر إتساع له و مدارات الكواكب في أكبر أقطارها و بالمواصلة في مدارها وإجتياز منتصف الدهر تبدأ بالتراجع في حجم القطر مع المواصلة في الطلوع إلى أن تصل آخر نقطة لها في مواجهة مركز مدار الأرض في الجهة الموازية طبعا أيّ في مواجهة القطب الشمالي . إذا فلنتابع حركة الشمس يقول الله سبحانه وتعالى {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} (11) سورة فصلت بهذا الأمر أتت الأرض والسماوات الى حيث أمرن لبداية الدّهر. بهذه الحركة العجيبة سيحدث للأرض والمناخ تغيّرات عظام أذا لحظة تموقع الشمس في نقطة بداية مدارها إبتدأ دهرنا. إنطلقت الشمس تجري على مدارها لولبيّا مع الطلوع تدريجيّا إنطلاقا من مواجهة القطب وبحكم مواجهتها القطب الجنوبي بقي المناخ نهارا سرمدا على النصف الجنوبي وليلا سرمدا على النصف الشمالي للكرة الأرضية لعدّة الاف من السنين قبل نزول آدم عليه السلام فعبّر الله على هذه المرحلة بحين من الدّهر فقال الله {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا} (1) سورة الإنسان الى إن طلعت الشمس لدرجة بدأ التكوير الليل على النهار بالتعاقب على منطقة خطّ الإستواء هنا نزل لأبونا آدم عليه السلام ومع مرور الدهر و طلوع الشمس أكثر و مع بقاء ليلا سرمدا على المنطقة الشمالية ونهارا سرمدا على المنطقة الجنوبية من الكرة الأرضية ما عدا فوق وتحت خطّ الإستواء هنا لا ننسى الحكمة من ميلان محور الأرض لإتساع منطقة التعاقب حدثت قصّة ذو القرنين أنّه بلغ مطلع الشمس وليس مكان الشروق بل مطلع الشمس أيّ من أين طلعت الشمس وجد أناس عندهم نهارا دائما فعبّر الله على هذا الوضع المناخي في ذلك المكان بقوله تعالى {حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا} (90) سورة الكهف ومع مرور الدهر أكثر وطلوع الشمس أكثر والوصول لمواجهة خطّ الإستواء هنا منتصف الدّهر فعبّر الله على هذه المرحلة فقال {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} (143) سورة البقرة هنا وسطية الدّهر و ليس وسطية المنهج, لأنّ الله سبحانه و تعالى أعطانا الشّريعة السّمحاء . هنا كذلك يكون إتساع الكون وصل الى أقصاه مع تواجد الشمس على أكبر قطر لها في مدارها {وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} (47) سورة الذاريات وبمرور الدّهر أكثر وطلوع الشمس أكثر تزداد مدّة مواجهة الشمس للنصف الشمالي للكرة الأرضية فيتسارع ذوبان الجليد الى أن يذوب كليّا ويرتفع منسوب المياه فتختفي أراض شاسعة من النصف الشمالي للكرة الأرضية مثل هولندا و بنقلاداش على عكس القطب الجنوبي الذي سيتّسع جليده وبمرور الدّهر أكثر وطلوع الشمس أكثر تنحصر الحياة على مستوى ما بين مدار الجدي ومدار السرطان لإتساع الجليد وشدّة البرودة في النصف الجنوبي وإرتفاع شدّة درجة الحرارة وغياب تعاقب الليل على النهار على مدار السنة في أغلب أراضي النصف الشمالي للكرة الأرضية فعبّر الله على هذا الوضع بقوله تعالى بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ) (الانبياء:44)هنا تحدّي من الله وغلبة على الخلق ( لواقع باذن الله) بنقصان الأرض من أطرافها وهنا يقع النفير لكثرة الخلق وتذيق الأرض بالبشريّة فلايجدوا اليهود الملاعين إلاّ العودة الى أرض المعاد فلسطين وهنا يصدق حديث رسول الله لا تقوم الساعة حتّى يقاتل المسلم اليهودي ........في فلسطين هنا تفسيرا لمن يكذّب بمجيء كل اليهود الى فلسطين وهم منتشرون . وبمرور الدهر أكثر وطلوع الشمس أكثر يقع التحدّي الأكبر ببقاء نهارا سرمدا في النصف الشمالي يقول الله سبحانه وتعالى {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} (72) سورة القصص وليلا سرمدا في النصف الجنوبي وفعبّر الله على هذا التحدّي ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ} (71) سورة القصص أيّ غياب الشمس يقول الله {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} (5) سورة يونس إنّه لواقع بإذن الله وبمرور الدّهر ومواصلة مواجهة أشعّة الشمس للمنطقة القطبية الشمالية حتّى تجفّ البحار وتظهر الغابات ثمّ تشتعل وهنا يصدق قول الله {وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ} (6) سورة التكوير وعلى العكس مع مرور الدّهر وغياب أشعّة الشّمس على النصف الجنوبي للكرة الأرضية كليّا سيتفجّر من شدّة التجلّد وهنا يصدق قول الله سبحانه وتعالى {وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ} (3) سورة الإنفطار الى أن يستدير الزمان كلّيّا ويصدق حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قد إستدار الزمان كيوم خلق الله السماوات والأرض أيّ الزمان بدأ بيوم طويل الاف السنين وها هو ينتهي بيوم مقداره 50 سنة ممّا تعدّون نسأل الله حسن الخاتمة ما ذكرته يدعّمه الحقائق العلمية - أرتفاع درجة الحرارة وذوبان الجليد في القطب الشمالي - إنكماش ثقب طبقة الأوزون فوق القطب الجنوبي مع إختفائه كليّا سنة 2050 - إكتشاف أثار غابات فوق القطب الجنوبي لأنّ العمران بدأ في النصف الجنوبي كخلاصة أنّ الشمس بدأت التكوير من مواجهة القطب الجنوبي وتنتهي في مواجهة القطب الشمالي مرورا بمواجهة خطّ الإستواء منتصف الدّهر أين تصل لأكبر قطر لمدارها ثمّ تبدأ بالتراجع الى أن نصل لمستقرّها والله أعلم أخوكم أبو محمد عزالدين محمود

وماذا لو قلنا للشمس قوّة دفع وللأرض والكواكب الأخرى قوة جاذبية ولذلك حافظت كل الكواكب في مداراتها وستتغيّر المدارات لمّا يتغيّر مدار الشمس وشكرا أبو محمد

السلام عليكم أخي سوبر نوفا الإتساع والإنكماش للكون خاضع لحركة الشمس وانّ الكون وصل لأكبر حجم له وبدأ بالإنكماش وكلّما صغر قطر مدار الشمس إنكمش أكثر الى أن تصل الشمس الى مستقرّها نقطة محدّدة يقول الله سبحانه وتعالى {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} (38) سورة يــس و تنخفض حرارةها وتنقص وهّاجتها فينكمش الى أدنى مستوى ثمّ يبدأ في الإتساع مرّة أخرى حتى يصل أقصى مستوى له مثل المستوى الحالي و هكذا..................... لكن السؤال هل الدّهر ومن ثمّ الإنسانية متكرّرة ؟ أي نحن ذرّية آدم عليه السلام هل خلق الله قبلنا ذريّة أيّ ذرّة أخرى يقول الله سبحانه وتعالى {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } (30) سورة البقرة وهل ستأتي بعدنا ذريّة الله أعلم يقولالله سبحانه وتعالى {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ} (81) سورة يــس المطلوب البحث عن عمر الدّهر وعمر اللإنسانية عن معزل عن عمر الكون أو الإنفجار العظيم والله أعلم أخوكم أبو محمد

السلام عليكم أخي غدير لطفا إصلح الخطا الغير مقصود يوم نطوي السماء ولا الكون وجزاكم الله خيرا {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } (104) سورة الأنبياء وشكرا أخوكم أبو محمد