محمد آل رضوان

إذا كنت قريباً من جمعية الفلك بالقطيف فأهلاً بك في اي وقت وإن كنت بعيداً فهلا حددت موقعك لكي يتعرف عليك باقي الأعضاء القريبين منك فيمكن أن تنسق معه ...

إستعداداً للرصد هلال شهر شوال يمكن لكل مهتم تنزيل الملف المرفق وطباعته ليسهل الرجوع لخواص الهلال المتوقع في بعض المدن التالية (حسب التسلسل الأبجدي): الرباط الرياض القاهرة القطيف المدينة المنورة النجف الأشرف دمشق صنعاء طهران كيب تاون مكة المكرمة وبهذه المناسبة أذكر جميع المهتمين برصد الهلال بأن يسجلوا نتيجة رصدهم الشخصي بالتعقيب على هذا الموضوع، مع ذكر الاسم الحقيقي لكل راصد ما أمكن. وجمعية الفلك بالقطيف تبارك للجميع حلول عيد الفطر المبارك بعد تقبل الصيام وعبادة الرحمن. Crescent_Shawal_1427.pdf

ما أقول إلا الله يعطيكما ألف عافية! بحث رائع! جيد لمجلة الفلك بل يمكن إرساله لمجلة الكون التي سيصدر العدد الأول لها في القريب العاجل من الإتحاد العربي لعلوم الفضاء و الفلك، لكي نمثل جمعية الفلك خير تمثيل على المستوى العالم العربي. فإلى إلى الأمام يا عبدالله ويا مستور! وهذه دعوة لجميع الأعضاء بوضع مقالات مماثلة لإرسالها لمجلة الكون.

هذا المخطط يخص يوم السبت المدني 23/9/2006 أي ليلة الأحد.

أخي Generator، لا تذهب بعيداً يا عزيزي Generator فانا لا ولن أقدح في معرفتك ولكن ركزت على الإجابة مجرةً لكي لا يلتبس طالبي الإجابة بالدقة. وعلى العكس لو رجعت لتعقيباتي فسترى موافقتي لإجابتك.

ورد خطأ عند ناقل الخبر (دار الحياة) في القول: وكان لرئيس جمعية الفلك جملة ملاحظات حول رؤية هلال أول الشهر، ولفت إلى أنه «في الغالب يُرى هلال أول الشهر بوضوح عند صفاء الجو، وفي بعض الأشهر كما هي حال الشهر الثاني والثالث من السنة تصبح الرؤية صعبة، ومن الصعب أيضاً القطع بإمكان الرؤية من عدمها». والصحيح هو: وكان لرئيس جمعية الفلك جملة ملاحظات حول رؤية هلال أول الشهر، ولفت إلى أنه «في الغالب يُرى هلال أول الشهر بوضوح عند صفاء الجو، وفي بعض الأشهر تتراوح بين شهرين وثالثة أشهر في السنة تصبح الرؤية صعبة، ومن الصعب أيضاً القطع بإمكان الرؤية من عدمها».

وعلكم السلام أخي أبو محمد عز الدين، أشكرك على سعة خيالك واجتهادك وأقدر فيك صبرك! إن نموذجك هذا لا يتنانغم مع النموذج الذي ذكرته في http://qasweb.org/qasforum/index.php?act=S...indpost&p=13494الذي توضح فيه مركزية مركز مدار الأرض الشمس مركز الكون كما لا يتناسب مع النموذج الذي ذكرته في http://qasweb.org/qasforum/index.php?act=S...indpost&p=13490 سأكون ممتناً أكثر إذا تدبرت مرة أخرى في النماذج المقترحة من حضرتكم. مرة أخرى يجب أن تكون الإجابة التقريبية كما قال أخونا Generator وبالدقة كما ذكرت: من 18 مارس حتى 24 سبتمبر فهذا ما رصده علماء الفضاء ومن قبلهم مستكشفي القطب الجنوبي.

الأخ أبو هادي الإحداثيات التي ذكرتها مقبولة، فمدينة طهران مدينة واسعة الأرجاء ويمكن أخذ الإحداثيات التالية: 35:44 عرض شمالا . 51:25 طول شرقا . 03:30 فرق التوقيت . ولا تنسى الأخذ الارتفاع عن سطح البحر في الحسبان الذي يبلغ 1200 متراً تقريباً. وتختلف هذه القيم لكل ناحية من مدينة طهران الواسعة وخاصة أذا اتجهنا إلى أطراف المدينة أو خارجها.

يا رب وحد مقاصدنا للخير في شهر رمضان وفي غيره! يا رب وحد قلوبنا بالمحبة والألفة! يا رب وحد عقولنا بالوعي وإدراك الحقيقة! عندها سنتحد عملياً في صوم رمضان وإثبات العيدين وغيرها! إخوتي الأعزاء جميعاً، لنركز جل اهتمامنا في الجوهر فإذا صدقنا في ذلك فسيتبعه المظهر. أحببت أن أشير لنقاط يجدر الوقوف عندها وهي لا تخفى على كل متخصص في دراسة الأهلة وخاصة الراصدين وليس المنظرين و أصحاب الرأي الذي يبرر أمر الواقع والخاطئ ويداهن الجاهل على حساب الحق: 1- الهلال لا يولد في لحظة معينة كما يعتقد البعض فيرى بالعين أو بالمنظار أو بالقمر الاصطناعي وكأن الهلال مصباح يضاء في لحظة ما بعد أن كان منطفئ أو كأنه حائط معلق عليه لوح أبيض وآخر أسود يمكن ببساطة تحديد كل لوح على حدة بالضبط، بل القمر يمر بأطوار وبين الأطوار يمر بمراحل بينية ولحظية لا يمكن التفريق بينها بالدقة بحيث نقول أن الهلال تحققت ولادته بالضبط عندها. ولو حددت تلك اللحظة فيمكن لها أن تكون في أي وقت فيمكن مثلا أن تكون مع غروب الشمس فلا لبس في الصيام في النهار الذي يلي ذلك الغروب ولكن كيف التعامل إذا حصلت الولادة في منتصف الليل أو عند طلوع الفجر أو طلوع الشمس أو دقائق معدودة من النهار. 2- يزيد الاختلاف بين إمكانية رؤية الهلال بالعين المجردة عنها بالمنظار وكلاهما يختلفان عن الرؤية بالقمر الاصطناعي فليس من المنطق المقارنة وقياس هذا بذاك وإطلاق حكم واحد عليها. 3- مصدر اختلاف إثبات الشهور الأساسي ليس لقصور في العلوم وخاصة علم الفلك ولكن مصدره هو في تعدد الآراء في الموضوع بين الفقهاء وهو أمر مقبول ومنطقي كما يكمن صعوبة الجزم في رؤية هلال شهرين إلى ثلاثة أشهر في كل سنة تقريباً لعوامل كثيرة ومتغيرة لا تتعلق بالفلك ولكن تتعلق بعلم الأرصاد الجوية واضطرابات الغلاف الجوي وموقع الراصد وحالة الراصد ووو ويمكنك الرجوع للورقة التي تتناول الأخطاء والشبهات الشائعة فيما يتعلق بالهلال. 4- أأكد لكل متحمس لمشروع قمر الأهلة أن الهوة ستتسع، وستزيد في تعدد آراء الفقهاء رأي جديد على أقل تقدير. 5- العالم الإسلامي لا ينقصه علماء فلك يوثق بهم ويمكن الرجوع لهم للبت في موضوع رؤية الهلال من دون صرف ملايين الدولارات على هذا القمر الصناعي. نعم العالم الإسلامي بحاجة لرصد الأرض وما يتعلق بها من اتصالات ونحوها كما ينقصها أي مشروع في مجال علم الفضاء والفلك يدرس أي جرم أو ظاهرة أو حدث فلكي. 6- يمكن توجيه عشر هذا المبلغ لدراسة العوامل المؤثرة في رؤية الهلال للخروج بنموذج يحاكي الرؤية ويكون أدق مرجعاً يتفق عليه كافة دارسي الهلال (ولا أدعي أنه سيكون شرعياً ولكن أقرب ما يمكن لواقع الرؤية العلمية). يا رب أنت علام الغيوب ومقلب القلوب أهدنا لم اختلف فيه واجمعنا على محبتك! يا رب اغفر لي إن أخطأت وتقبل مني إن أصبت!

الأخ "Generator" جوابك صحيح (ولكن غير الدقيق) الأخ "أبو محمد عزالدين" كيف توصلت لهذا الجواب؟ يبدو انك قد اشتبهت بسؤال آخر. فإذا اتفقنا أن تعريف ظهورالشمس هو أن تكون الشمس ولو جزئياً فوق الأفق فيكون: ظهور الشمس في القطب الجنوبي يبدأ من 21 سبتمبر (وتختلف بين سنة وأخرى ولكن في المتوسط تكون الساعة 12 صباحاً بالتوقيت العالمي) وينتهي في 22 مارس (وتختلف بين سنة وأخرى ولكن في المتوسط تكون الساعة 12 بعد الظهر بالتوقيت العالمي) فيكون الأشهر هي: نهاية شهر سبتمبر (أسبوع منه تقريباٌ)، أكتوبر، نوفمبر، ديسمبر، يناير، فبراير وأغلب شهر مارس (أقل بأسبوع تقريباً). هذا بالنسبة لمنطقة القطب الجنوبي أما بالنسبة لمنطقة القطب الشمالي فيبدأ فيكون ظهور الشمس من 18 مارس (وتختلف بين سنة وأخرى ولكن في المتوسط تكون الساعة 12 بعد الظهر بالتوقيت العالمي) وينتهي في 24 سبتمبر (وتختلف بين سنة وأخرى ولكن في المتوسط تكون الساعة 12 بعد الظهر بالتوقيت العالمي) فيكون الأشهر هي: بداية شهر مارس (أسبوع تقريباٌ)، أبريل، مايو، يونيو، يوليو، أغسطس، وأغلب شهر سبتمبر (أقل بأسبوع تقريباً). ومن الأخطاء الشائعة الخلط بين هذا بداية ونهاية ظهور الشمس فوق الأفق-(في موضوعنا هذا) وبين الاعتدالين حيث يصل الفرق بينهما ليومين تقريباً فكما هو معلوم أن الاعتدال الخريفي بالنسبة للمناطق الشمالية يكون يوم 23 سبتمبر (ويختلف وقتها بالساعة من سنة لأخرى) ويكون الاعتدال الربيعي بالنسبة للمناطق الشمالية يكون يوم 21 مارس (ويختلف وقتها بالساعة من سنة لأخرى).

لتحميل البرنامج: http://www.icoproject.org/accu_setup.exe وللرجوع لموقع البرنامج: http://www.icoproject.org/accut.html

تظهر الشمس في منتصف الليل بل على مدار الساعة (24 ساعة في اليوم) ولمدة 6 أشهر (شمسية) وأربعة أيام تقريبا (أي 186.5 يوما تقريبا) في المناطق القطبية الشمالية من الاعتدال الربيعي إلى الاعتدال الخريفي (أي من نهاية مارس إلى نهاية سبتمبر) ولا تظهر لمدة 6 أشهر إلا أربعة أيام تقريبا (أي 178.5 يوما تقريبا) المتبقية من السنة فتكون تحت الأفق. هذا بالنسبة للمناطق القطبية الشمالية أما المناطق القطبية الجنوبية فيكون وضعها عكس الشمالية تظهر الشمس في الأيام التي لا تظهر فيها في المناطق القطبية الشمالية مع ملاحظة أن الشمس تظهر أيضاً لمدة 6 أشهر شمسية وأربعة أبام تقريباً وبذلك تشترك منطقتي القطبين الشمالي والجنوبي في نهار دائم (ظهور الشمس) في 4 أيام تقريباً.

عمل رائع يا فريق المرزم الفلكي! تسعدني وكل أعضاء جمعية الفلك بالقطيف أنشطتكم المتميزة و إدراج نتائج رصدكم وتصويركم. إلى الأمام ونتمنى أن نلتقي قريباً إن لم يكن وجه لوجه فبمشاركة جميلة على منتداكم هذا.

لمن أراد الرجوع للمحاضرة التي ألقاها الاستاذ أنور آل محمد يمكنه الرجوع للملف المرفق. _________________________27.pdf

أشكر مشتركتك أخي حيدر! لتعم الفائدة - كما قالها أخونا المتميز سالم - هلا ذكرت ما القاعدة بالضبط التي أكتشفها العرب. فمقال الأخ سالم فيها قواعد عديدة. أرجو ذكر المصدر وحبذا أن يكون من مصدره الأصلي.

الشكر الجزيل لتواصلك بالجمعية لك ولجميع المشاركين في منتداهم هذا! اقتراحك محل تقديرنا وهو يصب في دعوتنا لبعض الإخوة بجمع أخبار ثبوت الهلال في مشاركة أو اثنتين بدل فتح عشرات المشاركات. والجمعية ليست جهة لثبوت أو نفي الهلال ولكن هي جمعية متخصصة في علم الفلك تهتم بالأحداث والدراسات الفلكية وترصد الهلال وأي جرم فلكي وتسجل نتيجة رصده كما تدعو في كل شهر كل راصد بوضع نتيجة رصده. هذا لا يعني ممانعتنا لنقل أخبار ثبوت الهلال من مصادرها للمنتدى ولكن لا يكون على حساب المادة العلمية التي هي محور اهتمام الجمعية.

يمكنكم الرجوع للملف المرفق للاطلاع على التقرير العام بتوقع هلال شهر رمضان 1427 لكافة مناطق العالم والبيان الخاص بمنطقة المدينة المنورة ومكة المكرمة والقطيف والنجف الأشرف وبيروت والرباط وكيب تاون. Crescent_Ramadan__1427.doc

الشكر الجزيل لاجتهادك أخي أبو محمد ولكن وقعت في خطأين مهمين: 1- في شكل رقم 3 يكون القمر معتماً كما هو في شكل 1 و 2 2- في شكل رقم 5 لا يتكون هلال أبدا يمكن رصده بأي آلة وحتى من الفضاء الخارجي ولكي يبدأ تكون هلال يرصد من الفضاء يحتاج القمر أن يبتعد أكثر من 5 درجات و أكثر من 7 درجات من سطح الأرض. كما يجدر الإشارة لملاحظتين مهمتين متعلقة بالموضوع: 1- الهلال لكي يسمى هلالا لا بد أي يهل أي يبدو للعيان فتسمية الهلال قبل ذلك هي تسمية خاطئة ويقع فيها الكثير حتى الفلكيين وهي التسمية مقتبسة من ترجمة "new moon" التي يفضل ترجمتها بـ "ولادة قمر جديد" 2- الاقتران نوعان إقتران مركزي وإقتران سطحي. ففي الأول يكون عندما يكون مراكز الشمس والقمر والأرض في خط واحد لمن يراقبهم من أعلى مستوى فلك دوران الأرض (بحيث يكون القمر بين الشمس والأرض) فيكون هذا الإقتران لحظة واحة وعالمية. وفي الاقتران السطحي يكون رصد الهلال من سطح الأرض وفي هذه الحالة يكون الإقتران متغير حسب منطقة الراصد وأفضل مثال يوضح هذا الإقتران هو إقتران الذي يشاهد بالعين وهو وقت حدوث كسوف الشمس ويصل الفرق بين الإقترانين ساعتين.

شكراً للملاحظة وسأخذها في الحسبان.

الأخ العزيز عبدالله، خبر مفرح وإلى الأمام ... مع أمنياتي الصادقة لك وللجمعية وجميع أعضائها بالتوفيق والنجاح.

أخي الكريم أبو محمد، الذي يمنع بالأخذ بهذا الرأي عند البعض - إذا لم يكن الكثير - هو شبيه للمانع في الأخذ بأوقات الصلاة حول العالم بتوقيت مكة المكرمة. ودمتم ودام كل مؤمن بالله بعزة وكرامة

وقد شوهد الهلال في مساء الأربعاء 26/7/2006 بوضوح ونحن راجعين من المدية إلى الجزائر العاصمة وكان آخر وقت رصده 7:40 مساءً بتوقيت غرينتش وكان إرتفاع مركز القمر عن الأفق 3.94 درجات.

على هامش الملتقي الفلكي الذي نظمته مؤسسة أبو الهدى في الجزائر العاصمة والذي شارك فيه فلكيون ورائد الفضاء السوري اللواء محمد فارس وهواة فلك من سوريا والجزائر وثلاثة أعضاء من جمعية الفلك بالقطيف، قام أعضاء الجمعية ومنظم اللقاء بالاستهال في يوم الثلاثاء 25/7/2006 ولم يتمكن المستهلون من رؤية الهلال لعدم إكتمال العوامل الواجب توفرها فيه من البعد الزاوي بين القمر والشمس (الاستطالة) أقل من حد دانجون حيث بلغت 6.98 درجة كما أن عمره كان 14 ساعة 29 دقيقة فقط ، وقد غابت الشمس خلف السحب ورالرطوبة التي تعلو الأفق البحري قبل موعد غروبها الحقيقي بأربع دقائق كما هو واضح في الصورة.

وهذه صورة أثناء الاستهلال أيضا

من اليمين الاستاذ علي جبر ورئيس مؤسسة الهدى ابن عمر بشير والمهندس أحمد آل رضوان والاستاذ جمال من الجزائر أثناء الاسهلال