Jump to content

حاسم العنزي

الأعضاء
  • Content Count

    92
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by حاسم العنزي


  1. مرحبا مستور!

     

    شكرا على السؤال ، لست متأكد من اسامي المصطلحات ، هل هي كالتالي؟

     

    1. Absolute Visual/Bolemetric Magnitude?

    2. Distance

    3. Angular size

    4. Radial Velocity

    5. Red Shift

     

    4 and 5 are the same thing.

     

    وما هي المجرات التي تدرسها بالتحديد؟ هل هي من ضمن local group او ابعد؟ لأنك سوف تحتاج الى تصحيح السرعة الى ما يسمى بـ Local Standard Of Rest اولا. وهل Radial Velocity هو Mean/Average للـ Profile للمجرة ، ام انك تمتلك velocity dispersion profiles للمجرات التي تدرسونها؟

     

    بالنسبة لايجاد القطر الحقيقي ، فإنها "تبدوا" عملية رياضية سهلة ان كنتم تعرفون distance and angular size in radians

     

    True Diameter D = angular size * distance

     

    ولا توجد عندي اي فكرة الآن بالنسبة للكتلة.

     


  2. عوامل الجاذبية هما الكتلة والمسافة لا علاقة لحرارة الجسم بالجابية لا من قريب ولا من بعيد.

     

    قوة الجاذبية بين جسمين تتبع القانون المعروف:

     

    F = G M1 M2 / (R^2)

     

    ما الذي جعل كوكب المشترى أكبر كتلة من عطارد ؟

     

    جاذبية الشمس اليس كذلك ؟

     

    ولماذا تعتقد كذلك؟

     


  3. أعزائي , الا تلاحظون امرا في جميع هذه القصص؟

     

    جميع هذه القصص تحتوي على كلمات مثل "علماء ناسا" ، "علماء الغرب" ، "في بحث علمي" ، "في مؤتمر ما" ، "شاهدته في برنامج تلفزيوني".

     

    هل هناك اسم لهؤلاء العلماء؟ لا

     

    هل هناك اسم لهؤلاء الجيولوجيين؟ لا

     

    هل هناك اسم لهذا البرنامج المزعوم؟ لا

     

    هل هناك بحث علمي نشر في مجلة علمية معروفة يؤكد هذا الادعاء؟ لا

     

    وبالرغم من كل هذا ، فإننا نرى للاسف الجميع ينبهر لمثل هذه القصص التي لا تمت للحقيقة بأية صلة. انا اتحدى زغلول النجار شخصيا ان استطاع ان يثبت هذا الادعاء. وبحكم تخصصي فأن ادعاء ان هناك دليل علمي يثبت ان القمر انشطر والتحم لا اصل له من الصحة.

     

    وان كان الله القادر على شطر القمر فإنه ايضا قادر على ارجاعه الى هيئته الاصلية ايضا.

     


  4. اتمنى ان يبتعد المدعو زغلول النجار عن الفلك فهذا ليس مجال تخصصه ولن يعترض اي شخص ان قام بطرح موضوع جيولوجي لكن تفسيره الحالم للحقائق الفلكية اهانة الى علم الفلك والدين معا. وان كنتم تتساءلون سبب ردي هذا ولذلك لأن زغلول النجار قرّر ان يرمي تفسير المفسرين في سلة المهملات ويقوم بطرح تفسير جديد للقرن الحادي والعشرين.

     

    فتفسير ابن كثير لهذه الآية واضح وهو غير متعلق بالثقوب السوداء من قريب أو بعيد.

     

    روى مسلم في صحيحه والنسائي في تفسيره عند هذه الآية من حديث مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فسمعته يقرأ " فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس " ورواه النسائي عن بندار عن غندر عن شعبة عن الحجاج بن عاصم عن أبي الأسود عن عمرو بن حريث به نحوه قال ابن أبي حاتم وابن جرير من طريق الثوري عن أبي إسحاق عن رجل من مراد عن علي " فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس " قال هي النجوم تخنس بالنهار وتظهر بالليل وقال ابن جرير حدثنا ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب سمعت خالد بن عرعرة سمعت عليا وسئل عن " لا أقسم بالخنس الجوار الكنس " فقال هي النجوم تخنس بالنهار وتكنس بالليل وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن خالد عن علي قال هي النجوم وهذا إسناد جيد صحيح إلى خالد بن عرعرة وهو السهمي الكوفي قال أبو حاتم الرازي روى عن علي وروى عنه سماك والقاسم بن عوف الشيباني ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا فالله أعلم . وروى يونس عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنها النجوم رواه ابن أبي حاتم وكذا روي عن ابن عباس ومجاهد والحسن وقتادة والسدي وغيرهم أنها النجوم وقال ابن جرير حدثنا محمد بن بشار حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن بكر بن عبد الله في قوله تعالى" فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس " قال هي النجوم الدراري التي تجري تستقبل المشرق وقال بعض الأئمة إنما قيل للنجوم الخنس أي في حال طلوعها ثم هي جوار في فلكها وفي حال غيبوبتها يقال لها كنس من قول العرب أوى الظبي إلى كناسه إذا تغيب فيه وقال الأعمش عن إبراهيم قال : قال عبد الله" فلا أقسم بالخنس " قال بقر الوحش وكذا قال الثوري عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عبد الله" فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس " ما هي يا عمرو ؟ قلت البقر قال وأنا أرى ذلك وكذا روى يونس عن أبي إسحاق عن أبيه وقال أبو داود الطيالسي عن عمرو عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " الجوار الكنس " قال البقر تكنس إلى الظل وكذا قال سعيد بن جبير وقال العوفي عن ابن عباس هي الظباء وكذا قال سعيد أيضا ومجاهد والضحاك وقال أبو الشعثاء جابر بن زيد هي الظباء والبقر وقال ابن جرير حدثنا يعقوب حدثنا هشيم أخبرنا مغيرة عن إبراهيم ومجاهد أنهما تذاكرا هذه الآية " فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس " فقال إبراهيم لمجاهد قل فيها بما سمعت قال : فقال مجاهد كنا نسمع فيها شيئا وناس يقولون إنها النجوم قال : فقال إبراهيم قل فيها بما سمعت قال : فقال مجاهد كنا نسمع أنها بقر الوحش حين تكنس في حجرتها قال : فقال إبراهيم إنهم يكذبون على علي هذا كما رووا عن علي أنه ضمن الأسفل الأعلى والأعلى الأسفل وتوقف ابن جرير في المراد بقوله " الخنس الجوار الكنس " هل هو النجوم أو الظباء وبقر الوحش قال ويحتمل أن يكون الجميع مرادا .

     


  5. مثلما قال الاخ مستور فإن هناك مسافات شائعة بين النجوم بحيث ان النجوم نفسها لا تتصادم لكن فلك النجوم في المجرة يتعرض الى تغيير جراء التغير في الجاذبية.

     

    وهناك سؤال مثير للاهتمام ، كيف يعرف العلماء ان عنقودا ما قد تكوّن بعد انصدام المجرتين وليس قبل الحدث؟ smile.gif


  6. قال العالم الامريكي الراحل كارل ساجان عن هذا الموضوع مقولة شهيرة جدا وتستخدم كمثل في هذه الأيام. وقد قالها العالم للرد على اولائك الذين يدعون الاطباق الطائرة ، فكان رد العالم عليهم "Extraordinary claims requires extraordinary proof"

     

    اي ان الادعاءات العظيمة تحتاج الى ادلة اعظم.

     

    فادعاء وجود مخلوقات اخرى هو حقا ادعاء عظيم وسوف يكون له الكثير من الصدى والتاثير في البشرية ، ولذلك فإن هذا الادعاء يجب ان يقابل بأدلة عظيمة دقيقة لا منازع عليها.

     

    ادعاءات الاطباق الطائرة تندرج تحت الاقسام التالية:

     

    1. ظواهر جوية معينة.

    2. نيازك وشهب.

    3. اسراب طيور.

    4. طيارات او اقمار صناعية.

    5. optical illusions

    6. كذب

    7. جنون

     

    ربما هناك اقسام اخرى , لكن الاقسام السبعة في الاعلى هي الاقسام الطاغية.

     


  7. نهاية دخول اي مادة للثقب الاسود هو الفناء. لو افترضنا بدخول مركبة فضاء الى افق الحدث التابع للثقب الاسود فإن المركبة سوف تنجذب الى مركز الثقب الاسود ولا توجد اي قوة في الكون تستطيع ان تقف الفناء الحتمي لهذه المركبة الفضائية.

     

    فيما يخص الثقب الاسود والسماوات السبع ، فما هو الدليل؟ ولا يوجد اي تعريف للسماوات السبع علميا ، فكيف تريد ان تربط امر علمي فزيائي معروف بمصطلح ديني لا يمكن دراسته علميا؟

     


  8. عفوا ، لكنني اتسائل كيف تسمح ادارة الموقع باتاحة برامج مقرصنة او مسروقة هنا؟

     

    اعتقد ان هناك فتوى بحريم قرصنة البرامج ، وهو عمل غير اخلاقي على اية حال لأنك لا تمتلك الحق لسلب الجهد من مطورين البرامج الفلكية.

     

    اتمنى ان تأخذ الادارة خطوات لمنع قرصنة البرامج الفلكية ، خصوصا وان هناك الكثير من البرامج الفلكية المجانية والتي لا تحتاج الى قرصنة لاستخدامها.

     

    شكرا.

     


  9. مرحبا! سؤال رائع ويدل على تفكير نيّر حقا.

     

    الاجابة تكمن في آلية الدين وآلية العلم.

     

    آلية العلم تتلخص في تفسير الاحداث في الطبيعة الى نظريات وحقائق علمية تستطيع ان تخبرها وتكررها وترفضها وتنقحها كي تتماشى مع المعطيات المتواجدة في الكون , بينما تعتمد آلية الدين على الإيمان والغيبيات. بينما ليس هناك وجود للايمان والغيبيات في العلم.

     

    ولذلك فإن محاولة ربط الغيبيات بالواقع محاولة غير مثمرة لأن الغيبيات بتعريفها خارج منطق الانسان.

     

     

     


  10. مرحبا وشكرا للقائمين على هذا الموقع الرائد في علوم الفلك والفضاء.

     

    لقد تم الانتهاء (تقريبا!) من الموقع الالكتروني لإدارة علوم الفلك في النادي العلمي الكويتي.

     

    الموقع هو:

     

    http://astronomy.ksclub.org

     

    ولقد قمنا بإضافة موقع "جمعية الفلك بالقطيف" الى قسم "مواقع اخرى" في موقعنا الاكتروني هنا:

     

    http://astronomy.ksclub.org/index.php?opti...id=20&Itemid=84

     

    نتمنى ان يتم اضافة رابط ادارة علوم الفلك في موقعكم الموقر ايضا!

     

    شكرا مرة اخرى!

     

×