jamal_faiye

خلاصة ما فهمناه منكم مايلي: إن القائلين بالاعتماد على مبدأ ميلاد القمر يقولون بأن يوم الثلاثاء 30 سبتمبر 2008م سيكون أول أيام عيد الفطر المبارك. بينما القائلين بالاعتماد على رؤية الهلال بعد الغروب سيقولون بأن يوم الثلاثاء 30 سبتمبر 2008م هو المكمل لشهر رمضان وسيكون العيد هو يوم الأربعاء. فما هو القول الفصل في ذلك؟..

أيضاً نحن في انتظار وعدك ياأستاذ محمد مجدي ... فلربما لديك أفضل الطرق للحصول على أفضل دقة فقد أعيتنا الحيل ... وشكرا لك

أود في البداية أن اشكر الاستاذ الفاضل سالم الجعيدي على معلوماته السخية في هذا الموضوع وأيضا في الموضوع السابق للتحويل من الهجري إلى الميلادي.... ثم بعد قراءة ولملمة أفكار ومعلومات الأخذ والرد في هذه الصفحة وجمعا للأفكار صممت ورقة إكسل على غرار الورقة التي صممها الاستاذ سالم في موضوع التحويل من الهجري إلى الميلادي. وفي هذه الصفحة تحريت أن تحل الإستفسارات وترضى جميع الأطراف حيث أنها تعطي حلا للآتي: 1- إيجاد تحويل للتواريخ ما قبل 15 أكتوبر من عام 1582م حسب ما ذكرها الاستاذ سالم. 2- إيجاد تحويل للتواريخ ما قبل 16 يوليو 622م ومنها التاريخ الذي سأل عنه الأخ عبدالله عبدالله وهو تحويل التاريخ 22 نيسان ابريل 571 ميلادية. 3- تحويل للتاريخ الميلادي إلى الهجري عندما يعطي التاريخ صفراً في تاريخ اليوم وهو جواب لسؤال من الأخ رمضان بتحويل تاريخ 6 يناير2000م إلى هجري فإن هذه المعادلات تعطي صفراً في اليوم أو صفراً في الشهر في بعض التواريخ فهمت من ذلك أنه هو اليوم الثلاثين من كل شهر وكان ذلك حسب التوقيت الهجري الوسطي الذي ذكره الأستاذ سالم وليس حسب التوقيت الهجري الشرعي المترتب على رؤية الهلال. حيث من المفترض أن نعدل التاريخ كل نهاية شهر بتقديم يوما أو تأخير يوم وفي هذا لم أجد قاعدة مثلى بل وجدت فيها قولان: القول الأول: بأن نحدد أسم اليوم من أيام الاسبوع للتاريخ المعلوم ونحدد أيضاً اسم اليوم للتاريخ المجهول والذي لن يفرق بينهما إلا يوم تقديما أو تأخيراً وعندئذ نعدل التاريخ الجديد بإضافة يوم أو إنقاص يوم وهذا حسب القاعدة التي أوردها الأستاذ سالم في هذا الموضوع ولكن هناك إشكال فأنا أستطيع أن أحدد يوم الأسبوع من التاريخ المعلوم حيث يوجد في لغات البرمجة من الدوال ما تحدد من التاريخ الميلادي ما هو اسم اليوم. ولكن هل هناك طريقة لإيجاد اسم اليوم من أيام الأسبوع للتاريخ الهجري المجهول (مجهولا أو حتى معلوم)؟ حتى يمكننا أن نستطيع أن نقدم يوما أو نؤخره وهذا سؤال موجه للأستاذ سالم نفسه أو لأي شخص يمكنه أن المشاركة معنا فيما يعرفه فجزا الله خيرا من أفاد الآخرين بعلمه.... القول الثاني: بأن نجعل دائماً أيام كل شهر فردي تكون كاملة 30 يوماً وكل شهر زوجي 29 يوما إلى أن نصل إلى ذي الحجة فنجعل أيامه 29 يوما إذا كانت السنة بسيطة أو 30 يوماً إذا كانت السنة كبيسة (وهذا قول لأحد الإخوان بأحد المنتديات وقد أورد قاعدة لحساب السنة الكبيسة من البسيطة) وأيضاً هذه الطريقة لا أستطيع أن أجزم بصحتها أو خطئها. على العموم إليكم الملف المرفق المضغوط لمن أراد والمجال مفتوح لمن أستطاع أن يعقب أو يسعف أخوانه ويفيدهم بأية معلومة بهذا الشأن وجزا الله خيرا من أهدانا جزءاً من علمه ولو قطرة.. thweel_G2H.zip

والله ما شاء الله عليك جزاك الله خيرا عن إخوانك المسلمين فقد أوجزت وأفدت... هكذا يجب علينا نحن المسلمين أن نكون متشاركين في علومنا وليعطي كل منا زبدة ما وصل إليه إلى الآخرين حتى يأتي آخر ويحمل منه مشعل العلم ويضيء لآخرين غيره وهكذا لنصل إلى التقدم المنشود والمتوقع منا أصلاً كما كان أسلافنا رحمهم الله حتى نتخلص من عقدة كتم العلم التي كثير منا مصابون بها وللأسف... اللهم لا تجعلنا ممن كتم علما أو أبهمه على غيره حتى لا يحاسبنا الله على ذلك في الدار الآخرة..