Jump to content
د.وفاء

إستفسار عن التقويم الهجري الابدي

Recommended Posts

صدقت أخى منير

 

أرى فعلاً أنه يوجد تشابه كبير بين هذا التقويم والتقويم اليهودى

 

ربما هى محاولة لمحو المناسبات الاسلامية والعربية ولا نستبعد ذلك

 

أتمنى تنظيم حملة مكثفة لمحاربه هذا التقويم وكشفه باستخدام كافة وسائل الاعلام

 

وشكراً

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم ورحمة الله

 

سأرد بإيجاز :

 

جميع التقاويم تعتمد على طول الشهر القمرى الوسطى الاصطلاحى

أما التقويم الهجرى الابدى يعتمد على طول الشهر القمرى المتوسط وأقصد بالمتوسط حينما يكون القمر فى متوسط المسافة بينه وبين الأرض وتكون الأرض فى متوسط المسافة بينها وبين الشمس ......... وهذا أددق كثيراص جدا جدا

 

وجميع الفلكيين المهتمين بالهلال يعتمدون وقت القران فى حساباتهم ثم يقومون بحساب غروب القمر والشمس الخ من الحسابات لمعرفه وجودد القمر فوق الافق من عدمه اما الجهات الشرعية فتقوم مساء ال 29 بالرؤية والاستطلاع سواء قال الفلكيون بوجود القمر او عمدم وجوده فوق الافق

 

أما صاحبه هداه الله فالحمد لله فقد هدى المئات على يديه إلى الاسلام ولا نزكيه على الله بل نسأل الله له بالشفاء العاجل

 

 

قولكم أنه يتماشى مع التقويم اليهودى التقويم اليهودى شمسى قمرى وليس قمرى فقط هذا للعلم

 

 

الشيخ فعلا سخر وبشده من بعض الفلكيين ولكنهم فلكيون تعدوا على الرسول صلى الله عليه وسلم وهم غربيون ومنهم بعض الفلكيون الذين يرفضون الرؤية الشرعية فقام الشيخ وحاربهم علنا ونادى بأن الرؤية الشرعية هى الاصل

 

 

 

والله المستعان

محمد مجدى

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

أخي محمّد

كل منّا يطلب الهداية من الله سبحانه وتعالى على الأقل مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة "اهدنا الصراط المستقيم"

 

صاحب التقويم كما أشرت أنت في أحد كتاباتك ليس فلكيا وليس متخصصا في هذا العلم ..... أما وأن الله قد هدى على يديه الكثير فذلك أمر آخر ونرجو له الثواب والله لا يضيع أجر من أحسن عملا وأرجو من الله له الشفاء وأن يجعل مرضه هذا طهرة له ... لكن لا يمنع أن نقول للمخطىء أخطأت ... للأسف ثقافتنا علمتنا طأطأت الرؤوس والخنا والتمجيد ... رغم أن الإسلام يعلّمنا أن نقول الحق ولا نخشى شيئا ولا تاخذنا في الحق لومة لائم .. ولو كان ذا قربى

صاحب التقويم يصر على أن تقويمه صحيح 100% ويراه يتماشى مع الرؤية الشرعية وهذا كما تعلم أخي الكريم مستحيل كما حصل في بداية شهر رمضان هذا العام حيث الرؤية كانت مستحيلة يوم الإثنين 3. 10. 2005 وحتى يوم الثلاثاء لم تتم الرؤية بمكان جمعية القطيف ... أو خذ مثلا آخر وهو هلال رمضان وهلال شوّال السنة الماضية

فالشيخ صاحب التقويم إمّا أن:

يلغي تقويمه

أو يلجأ إلى الرؤية العادية

أو أن يذعن لعلم الفلك الموثوق ويترك الاستكبار .....

 

الإسلام علّمنا أنّ الحكمة ضالّة المؤمن أنّ وجدها فهو أحقّ بها ... أنا لا أدافع ولا يمكن عن الغربيين لكن الحسابات الحالية والتطور في هذا العلم هو نتاج لخليط كبير من العلماء على اختلاف أعراقهم ودياناتهم وهو لا يحابي أحد فقط علينا نحن المسلمين الإستفادة من هذا العلم بما يمكن أن يخدم تصوّرنا لدخول الشهر القمري أي إمكانية الرؤِية بالعين أو حتى بما يساعد الرؤية بالعين

 

خلاصة ما أقول أن هذا التقويم لا يتماشى وامكانية الرؤية الشرعية للهلال لكنه بدون شك يطابق الدخول الفلكي للشهر أي "ما يسمّى بنظام الشهر الحقيقي"

 

ولك خالص التقدير لجهودك

منير

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم أخى منير

 

أشكرك على كلماتك الطيبة

 

فعلا الشيخ ليس فلكياً متخصصاً .. وقد رأيت كثيراً من التقاويم لا ينتمى أهلها لعلم الفلك من قريب أو من بعيد اللهم سوى بعضهم

 

ولقد سألت الشيخ شخصياً عن الرؤية الشرعية والمعايير الفلكية التى يأخذ بها أهل الفلك والحاسبون وهذة شهادة أشهد بها لانها لم تذكر فى أى مكان أخر فقال لى لا أتعارض أبدا معها بل يحث عليها

وقال إذا لم يرى الهلال متوافقاً مع التقويم الابدى فضعوا تقويمى جنباً وخذوا بالرؤية والحساب الفلكى وهذة شهادته

أما أن يتوافق تقويمه مع بدايات أغلب الشهور فهذا ليس ذنبه

 

وكما تعلم أخى الحبيب أنا أكثر دراساتى تخص الحسابات الفلكية وحركة المجموعه الشمسية والخرائط السماوية وغيرها بما لا يسمح لى أبداً قبول شىء بسهوله بدون دراسة دقيقة جدا

 

 

وللأسف الشديد منذ شهور أنقطعت معظم إتصالاتى مع الشيخ ولا يوجد لدى أى مراجع علمية أو كتب له ..... فإنقطعت عن دراسة هذا التقويم !!

 

 

ولكنها شهادة شخصية عن الشيخ شفاه الله

 

 

والحمد لله لدينا الأن فى وطننا العربى الأن صحوه علمية أرجوا من الله التوفيق للجميع

 

واشكر جمعية القطيف على مجهودها شهرياً واشكر الأخ الكريم محمد عوده فى لجنة الأهله على مجهوده وفقهم الله تعالى

 

وشكراً أخى منير

 

محمد مجدى

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم

إخواني أتمنى أن نعطي الأمر حقه ولا نستعجل الأحكام الجاهزة من دون روية وقد صار لي مع التقويم ستة سنوات واطلعت على مجمل ما كتب الشيخ ولم أدقق إلا في أصل الحساب ومصادره ولما وجدته قرآنيا ً بحتاً ومعتمداً السنة في التوصل للقواعد التي تضبط غرر الشهور لم يبق عندي أي لحظة شك في أن الدفاع عنه مثل الدفاع عن ثوابت الدين وهذه شهادتي أمام الله يوم القيامة فبارك الله بكم ( الإنسان عدو ما يجهل ) وأعطوا المبدع فرصة ليثبت إبداعه فماأسهل أن نقتل المواهب ولامبدعين في عالمنا الإسلامي لأنها جاءت بأشياء لم نجد عليها آباءنا الأولين!!

Share this post


Link to post
Share on other sites

إخواني الأعزاء ، أحبائي الكرام .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد

أمضيت قرابة الساعة من الزمن وأنا أقرأ مساجلاتكم بين إثبات ونفي ، ولا أخفي عليكم بأني أصبت بما يشبه الإحباط واليأس من إمكانية اتفاق المسلمين في يوم ما على شأن قد يكون أكثر أهمية من صحة تقويم أو عدمه .

أخواني الأعزاء مع احترامي لكل وجهات النظر التي وردت على موقع جمعية الفلك بالقطيف حول التقويم الهجري الأبدي ، والتي سخنت حرارتها وارتفعت حدتها حتى كادت أن تصل إلى حد الشتائم ، لا يسعني إلا أن أبدي وجهة نظري المتواضعة أمام علم وخبرة الأخوة المشاركين في السجال .

أخواني الأكارم ، إن طبيعة العصر الذي نعيش نختصرها بالقول : " إن هذا العصر هو عصر التخصص " . فلا يحق لعالم في الشريعة أن يسفه عالما في مجال العلوم التطبيقية ، كما لا يجوز العكس ، بل كلٌ لما أراد الله له أن يكون مسخراً.

إن العلم ليس له جنسية أياُ كان مصدره ، فالعالم فيثاغورث على سبيل المثال الذي ولد عام 582 ق.م كان وثنيا حينما وضع النظرية الشهيرة التي أسماها باسمه والتي لازال معمولا بها حتى عصرنا الراهن ، وهناك الكثير من الأمثلة التي لا تخفى عليكم . فالحقيقة العلمية من أي مصدر أتت يجب قبولها بصرف النظر عن هويتها ومصدرها ، وإلا كان علينا أن نرفض النظريات الفيزيائية التي أوصلتنا إلى العصر الإلكتروني .

ما أود قوله أن من مهمة علماء الفلك أن يضعوا التقاويم والجداول الفلكية لمسار القمر والشمس وسائر الكواكب والنجوم وفق ما لديهم من علوم مثبتة ( وهم أقدر على ذلك ) . وعلى علماء الشريعة الإسلامية أن يتحروا الأهلة ومعرفة مواقيت أوائل الشهور القمرية وفق ما نصت عليه نصوص الشريعة الإسلامية . وليس ثمة ما يدعو للاختلاف أو الحروب الباردة بين مؤيد ومعارض . فنحن إن أردنا أن نصعد إلى القمر في هذه الحالة نأخذ حسابات الفلكيين . وإذا أردنا الصيام أو الحج نأخذ بقرار علماء الدين ، ولو تعارضت مع علم الفلك طالما أن الموضوع يتعلق بمناسبة دينية . لأن هناك حالة لم يتطرق إليها الأخوة وهي قول الرسول الأعظم صلوات الله عليه « وإن غم عليكم فأتموا الشهر » فقد يقول علماء الفلك أن القمر خرج من الاقتران وولد الهلال الجديد ، لكن في ذلك اليوم قد يكون الطقس غائما ولم يتمكن أحد من رؤية الهلال الجديد ، ففي هذه الحالة نعتبر الهلال الجديد كأنه لم يولد ونكمل الشهر إلى ثلاثين يوما رغم ولادة الهلال الجديد عمليا .

أخواني الأكارم ، أنا لا أدعي العلم « رَبٍّ إِنّي لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ »‏ القصص( 24) ، ومع جهلي وفقري أنوه إلى آية كريمة من سورة الكهف آية ( 25) « وَلَبِثُواْ فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مائة سِنِينَ وَازْدَادُواْ تِسْعا » . ففي تفسير هذه الآية قال مفسرون كثر ومنهم بن كثير في الجزء الرابع من تفسيره صفحة 380 حين قال : " هذا خبر من الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بمقدار ما لبث أصحاب الكهف في كهفهم منذ أرقدهم إلى أن بعثهم الله وأعثر عليهم أهل ذلك الزمان ، وأنه كان مقدار ثلاثمائة سنة تزيد تسع سنين هلالية ، وهي ثلاثمائة سنة بالشمسية ، فإن تفاوت ما بين كل مائة سنة بالقمرية إلى الشمسية ثلاث سنين ..." أليس في هذا التلميح ما يشير بشكل واضح إلى تقويم هجري مستقى من القرآن الكريم ؟ .

أرجوكم أخواني أن تتحملوا سماجتي . فإذا اعتبرنا أن كل ثلاثمائة سنة شمسية تعادل ثلاثمائة وتسع سنين قمرية تكونت لدينا هذه المعادلة الرياضية :

300 سنة شمسية = 309 سنة قمرية . وإذا قسمنا 300 على 309 لمعرفة نسبة السنة القمرية إلى الشمسية لحصلنا على الرقم : 0.97087378640776699029126213592233 وهذا الرقم هو نسبة السنة القمرية إلى الشمسية . لو ضربنا هذه النسبة بعدد أيام السنة الشمسية لحصلنا على عدد أيام السنة القمرية ، أي :

0.97087378640776699029126213592233 × 365.25‏ = 354.61165048543689320388349514563 وهذا الرقم هو عدد أيام السنة القمرية بدقة .

لو قسمنا عدد أيام السنة القمرية على 12 لمعرفة عدد أيام الشهر القمري لحصلنا على ما يلي :

354.61165048543689320388349514563 ÷ 12 = 29.550970873786407766990291262136 وهذا الرقم هو عدد أيام الشهر القمري

أما إذا أردنا معرفة عدد ساعات اليوم القمري بالنسبة لليوم الشمسي فإن ذلك في غاية البساطة ، نضرب النسبة التي حصلنا عليها بقسمة 300 ÷ 309 ، نضرب هذه النسبة بـ 24 ساعة ( عدد ساعات اليوم الشمسي ) فنحصل على : 23.300970873786407766990291262136أي حوالي 23 ساعة وثلاثة من عشرة من الساعة وهذا يعادل 18 دقيقة . وبذلك يكون اليوم القمري هو 23:18 .

إخواني الأكارم رغم ما اعتقده من دقة في هذا الرقم وأمانة في المصدر ، مع ذلك لا يجوز لي أن أدعي بصحة هذه النتيجة أو القول أنها تتحدى علم الفلك . لاسيما وأن مدار القمر حول الأرض ليس دائريا بل إهليلجيا . أي أن هناك بعض الأيام القمرية تكون أطول من غيرها حسب موقع القمر في الحضيض أو في الأوج أو بينهما .

اختم رسالتي برجاء حميمي إلى الأخوة الأكارم عدم البحث عن نقاط الخلاف والتعارض في وجهات النظر بيننا لنجعلها محور اهتمامنا ، بل الأخذ بما هو موجود من نقاط التقاء واتفاق والعمل على تمتينها في وجه ما تتعرض له أمتنا العربية والإسلامية من استهداف لتراثنا وثقافتنا ووحدتنا وتماسكنا .. والسلام عليكم وحمة الله وبركاته .

محمد إسماعيل حديد

 

ِ

َ‏

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم

 

أخى محمد إسماعيل حديد

 

مقالك أكثر من رائع فعلاً

والحقيقة رغم أن كل إهتمامى لعدة سنوات هى الحسابات الفلكية الخاصة بمواقع الأجرام السماوية ودراسة أحدث النظريات التى تطبق فى هذا المجال

 

أحزن جداً جداً أشاركك الأسف لاننا للأن تعلمنت فقط لغة الضد فأى إنسان ينادى بأى نظرية ممكن أن تكون صحيحه أو ربما يثبت صحتها فى المستقبل نقوم برفضه لماذا لا أدرى أعتقد أن هذا نابع عن فقر ثقافى وعلمى وغير تخصص وإن كان لا يوجد عندنا تخصص فلكى عربى للأن وإن كان تجدة لا يعادل أقل شىء يدرس بالخارج

 

كنت أتمنى أن أعرض العديد من البحوث الفلكية التى تخص التقويم الهجرى الخاصة بالتقويم الهجرى الابدى كنوع من التقاويم التى قمت بعمل دراسات عنها ولكن للأسف لم يع يتوفر لدى اى مادة علمية عنه وإنقطاع الصلة بينى وبين مؤلفه منذ فتره طويله وربما لا يريدون أى شخص التعامل مع التقويم بشكل علمى بحت ولكن رغم أن النتائج مشجعه فى البداية الا انه هناك أسباب خاصة جداً منذ شهور جعلتنى انقطع عن تكمله ما قد بدأته عن هذا التقويم

 

أحييك أخى العزيز على مقالتك التى أعجبتنى .

 

وأرجوا أن تعيد الحساب فقط فى استخدام طول السنة الشمسية المدارية فستعطى نتائج أفضل بإذن الله ولا تستخدم 365و 25

 

 

والعلم ليس حكراً ععلى جنس أو مله أو عقيدة أو نوع بل العلم متاح للجميع وأتمنى من السادة الأفاضل أن يتركوا كل إنسان بعرض مايجده من نظريات سواء شخصية أو هجوماً على نظرية أخرى ولتكن لغتنا لغة علمية بناءة وليست هادمه

 

وشكراً

محمد مجدى

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

بارك الله بكم

أحببت أن أقول أن التخصص مطلوب ولكن غياب الخلفية الفقهية للفلكيين أوصلتنا لانفصام شخصية في قضايا فلكية فقهية وهي التي يجب أن يتخصص فيها قوم يحملواالعلمين معاً

تماماً مثل الفقه الطبي الذي يجب أن يتخصص فيه أطباء فقهاء وشهادة الأستاذ محمد مجدي عن العلم الجديد ( التقويم الهجري الأبدي ) كافية لأنه مختص في علم الفلك وأما عن دعوات المقاطعة له فأستغربها في زمن التطبيع لكل شيء والسماح لمن قتلوا الملايين من الأمة واغتصبواالبلاد بأن نتاجر معهم ونفتح لهم السفارات ومن ثم نقاطع علوم المسلمين !!

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم

 

 

د رامى أعتقد سؤالى واضح وصريح وأنت لم تجب عليه للأن بل تتهرب منه لا أدرى لماذا .....

 

 

ماهى العلاقة بين علم الفلك و التقويم الهجرى الأبدى ؟؟؟ وما هى التطبيقات الفلكية له ؟ أو كيف يمكن الإستفادة منه بأى حال ؟؟؟؟

 

للأن كما أعتقد أن هذا التقويم ليس له أدنى علاقة بعلم الفلك بل هو عباره عن هواجس حسابية يقوم بها أى شخص ولا ندرى للان ما العلاقه بينه وبين العلوم والتقنية الحديثة ................

 

وإلا نرجوا أن تقوموا بوضع إعتذار للمسلمين عن ماقدمتوه من تقويم يفتقد إلى العلم الحديث أو القديم بأى حال

 

ارجوا أن يكون الرد علمى دقيق

 

 

د إبراهيم

 

 

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم

أعتقد أن علم التقويم الهجري الأبدي موضوع علمي واضح الأبعاد كما بين الأستاذ محمد مجدي ويبدو أنك لم تقرأ مشاراكات الأستاذ محمد مجدي وفيها شفاء السؤال وبرمجيات ودراسات واضحة المعالم فيما سألت عنه ..

وأما رأس المشكلة برأيي فيمن يعترض على حسابات علمية النتائج وأكاديمية الاستنباط ولكنها قرآنية المصدر فهو صداع البعض منا عن مسألة كيفية حساب قضية طول الشهر القمري من القرآن ووصول الشيخ محمد كاظم إلى 29 يوم و12 ساعة و44 دقيقة دون أي مرجعية غربية ؟؟

وقد صار فينا من يضع العلوم الغربية فوق الله !!

والقضية الأهم برأيي أخينا الفاضل في مجمل ما اعترض ومن اعترض على التقويم الأبدي وهي رأس المشكلة

هي هل القرآن كتاب علم ؟

وهل القرآن حكم على العلوم التطبيقية أم العكس كما يريد من يدعي أن علوم الشريعة صارت خرافات مقارنة بعلم الفلك الحديث !!

وسأضرب لك مثالأ أبسط للفهم ولنتعلم عن القرآن الذي ما زلنا نجهل قيمته العلمية التطبيقية في الفلك والطب وغيرها ..

اليوم أنهيت معالم البحث الوبائي المتوقع أن يغير سمات العلوم الأكاديمية المنقولة عن الغرب كليا ًومسودته موجودة حالياً على الموقع :

http://www.bafree.net/forum/viewforum.php?...67c4c4103199805

ومجمل ما يهمك أخي من البحث أن الخنزير هو وراء أوبئة الفيروسات الحديثة من سارس وأيدز ونيباه وفوت ماوث وغيره من المصائب والطامات وأماالسبب في كشفي العلمي الغير مسبوق بمنة الله هو يقيني بأن كلام الرسول عليه الصلاة والسلام أعلى طبقات العلم وأن قتل الخنزير على يد المسيح عليه السلام وتنظيفه من الأرض هو السبب الأهم لنشر الأرض بركتها ولما سرت في بحثي بهذه الفلسفة كانت النتائج مهولة !!!!

فهل تريد أخي تحكيم علم الفلك على القرآن وتقويمه الهجري الأبدي أم تريد أن يعود للقرآن مرتبته واحترامه كمعيار للعلوم التطبيقية !!

( وقاتلوهم حتى يكون الدين لله )

ومن قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله

وهل أفسد الحكومات اليوم سوى أن القرآن كلمته سفلى!!

وهل فسدت العلوم إلا لما صارت التجارة هي الفلسفة في البحوث الأكاديمية ( ولذلك لم يجد العالم حلاً لأوبئة الخنزير ولا لمشكلة التبغ )

للمزيد :

اقرأ عن علم جديد صحي اسمه ( علم الخلود الصحي ) مستمد من القرآن

http://www.islamschool.org/imrc/e3jaz/eter...nce/default.htm

واقرأ عن العلوم المشفرة في القرآن 1-2-

من نفس الموقع ومن ثم أخبرني برأيك هل ما زلت تشك أن القرآن يمكن أن يحتوي أصولاً علمية تطبيقية من واقعنا المعاصر !!

وأختم بكلمة عن علوم التقنيات المعلوماتية تأملتها اليوم وهي قول الله تعالى :

"أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون "

وهي مفتاح مهم لفهم علم التقانة المعلوماتية المعتمد على أرشفة المعرفة الموسوعية كنوع من الهيمنة وهوما نجحت به أمريكا في سيطرتهاعلى العالم اليوم !

ما رأيك؟

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم

 

 

واضح أنك أفضت فى شرح العلاقه بين العلوم والقرآن الكريم وهذا أمر لا يمكن لأى إنسان أن يعارضه وإن كنت أقحمت تقويمكم المزعزم فيه ولا أدرى لماذا أيضا

 

 

وما ذال سؤالى ما هو علاقة ههذا التقويم بعلم الفلك وما يمكن أن يقدمه للناس من معارف ... وما ادراكأن القيم التى وصل إليها تقويمكم المزعوم لها أسانيد صحيحه من خلال علم الفلك ..... فالخوف أن أى إنسان يأتينا بقانون ثم يربطه بالقرآن الكريم ثم يثبت عكسه ونكون مهزله للعالم

 

أرجوا الإجابه بشكل علمى

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كل عاموأنتم بخير

 

أخى العزيز تسلمت بريدكم وقد قرأته جيداً

 

وكذلك البحوث المرفقه وهى عن حساب موقع القمر والشمس والكواكب بدقه بطريقة الشهور والسنين الهجرية ل 3000 عام طبقاً للتقويم الهجرى الأبدى

وكذلك حساب زمن الكسوف والخسوف للشمس والقمر والظواهر الكونية

 

ولم أصدق ما قرأت .... فقد إنتهت قرأتى عند كيفية حساب المسلمين العرب مواقع الكواكب بهذة الطرق أو ما يطلق عليها حساب العلامه عندهم

 

وقد طابقت النتيجه التى ارسلتموها لى فى بحوثكم مع الإزياج الفلكية الحديثه فلم أجد أدنى فرق

 

وقد إستعرضت كذلك الحسابات الفلكية الحديثه التى أرسلتموها لنا ايضاً ووجدها طويله جدا ومعقده جداً ثم قارنتها بحسابات التقويم الهجرى الأبدى فوجدت سهوله فى الحساب .... سبحان الله

 

وأشكركم جداً على ذلك وأتمنى أن تنشروا هذة البحوث كى يستفيد بها أى إنسان

 

والحقيقه ان المكتبه الاسلامية بها كنوز يجب أن ندقق فيها جيداً وأن نعيد أمجاد المسلمين والحضارة العربية

 

 

وأقدم إعتذارى الرسمى للشيخ محمد كاظم حبيب وأرجوا تبليغ سلامنا له ودعائنا له بالشفاء العاجل أمين

 

 

د إبراهيم عبد القادر محسن

ألمانيا

 

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كنت أتمنى إستكمال تدقيق ودراسة التقويم الهجرى الابدى ومدى علاقته بعلم الفلك وتطبيقاته الفلكية وبيان ان كانت صحيحه من عدمه

 

ولكن للاسف الشديد تم الانقطاع عنها لاسباب ليس من عندى وفوق قدراتى

 

وللان لم اتوصل لشىء ولم استكمل بحث من البحوث التى بدأتها وأخذت وقتاً طويلاً

 

أتمنى للشيخ الشفاء من كل قلبى وأأمل ان يقوم أحد الباحثين وأن توفر له الفرصه لدراسة هذا التقويم وبيان صحته من عدمه ومدى علاقته بالعلوم

لانه أمر يحتاج لتفرغ كامل وإلا سيوجه له الاتهامات المتواصله لعدم فهم الفلكيين ولا عامة الناس عن هذا التقويم سوى اسمه

 

والله ولى التوفيق

محمد مجدى

Share this post


Link to post
Share on other sites

بسم الله الرحمان الرحيم

لاأستطيع أن أنفي شيىء تكلم فيه أهل الإختصاص أمثال أخي الفاضل الدكتور محمد مجدي

لكن زرت موقع الشيخ محمد كاظم حبيب وجدت فيه بيان لرمضان 1427 هجري 2006 ميلادي يعلن فيه غرة رمضان يوم 23 سبتمبر 2006 لست أدري كيف يكون بداية رمضان 23 سبتمبر مع العلم الإقتران يقع الساعة 14 و 46 دقيقة بتوقيت مكة المكرمة.

 

باسم الله الرّحمان الرّحيم

 

الأحد 24 سبتمبر 2006 أوّل أيّام رمضان المبارك بمكة المكرمة

 

تشير الحسابات الفلكيّة إلى أنّ أوّل أيّام شهر رمضان المبارك 1427هجري يوم الأحد 24 سبتمبر 2006 بمشيئة الله حيث سيحدث الاقتران لشهر رمضان المبارك 1427 يوم الجمعة 22 سبتمبر 2006 على السّاعة 14 و46 دقيقة ظهرا بتوقيت مكّة المكّرمة و عليه يكون يوم الشكّ السبت 23 سبتمبر 2006 آخر أيام شعبان والمتم للثلاثين لعدم رؤية الهلال في كثير من الدّول الإسلامّية عند غروب الشّمس يوم 22 سبتمبر2006 مع إمكانية رؤية الهلال في غرب إفريقيا.

 

أعاده الله على الأمّة الإسلامية بالخير والنّصر

 

أخوكم أبو محمد عزالدين محمود هاو فلكي

عضو رابطة مسلمي سويسرا

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

من جهتى لقد كنت فى شرف ضيافه الشيخ محمد كاظم حبيب لفتره من الوقت .. وقمت بمخاطبه بعض الجمعيات الأجنبية والعربية وبعض المؤسسات الفلكية والتى أنتمى لها عضواً منذ سنين طوال وأخبرتهم بمشروع دراستى عن التقويم الهجرى الأبدى .... وهم يعرفون الحمد لله أننى لا ادخل اى مشروع بحثى بدون أن انهيه بالفائده سواء بالرفض او القبول بكل الاسباب العلمية التى تقنع بسهوله عرضه وفهم محتواه ولعدم وجود أة تعارض بينه وبين العلوم الفلكية القديمة أو الحديثه

 

وبالفعل إنتظرت هذة الجمعيات بفارغ الصبر نتيجه البحث ...

 

ولكن ربما لمرض الشيخ شفاه الله

 

وربما لانه لا يوجد حوله من يهتم مثله لا للعلم او معنى تقديم شىء ربما يفيد المسلمين جميعاً ....

 

فللاسف الشديد توقفت كل ابحاثى عن التقويم الهجرى الابدى ...فلكياً وقدمت إعتذارى للجهات العلمية الاخرى عن عدم تواصلى ع التقويم وبالتالى لا استطيع تقديم تقرير كامل عنه فلكيا لهذة الجمعيات مع إحترامى الشديد جدا للشيخ لانه فى مكانه والدى

 

وكم تمنيت مواصله البحوث ولكن قدر الله وما شاء فعل

 

 

ونتمنى من الله بيان الرؤية عن هذا التقويم اان كان دقيقاً فلكياً أم لا وأن يسخر له باحثيه ويفيدونا عنه

 

 

شفى الله الشيخ محمد كاظم حبيب

 

 

محمد مجدى

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

السلام عليكم :

الإخوة الكرام :

 

على غير طلب مني , أو بالمصادفة , وقعت عيناي على هذا الملف ( استفسار عن التقويم الهجري الأبدي ) فأدهشني ما وجدت فيه وسررت سروراً عظيماً حين قرأت ما خطه يراع الأخ الكريم محمد مجدي في المشاركة رقم ( 20 ) منه ثم رحت أبحث عن هذا التقويم لأظفر بما ضمه وحواه فاطلعت على معظم ما جاء عنه في موقع الشيخ محمد كاظم حبيب - حفظه الله – واضع هذا التقويم وأطلت البحث عن الأسس والضوابط الشرعية التي اعتمدها فضيلته من القرآن الكريم والسنة المطهرة في صناعة هذا التقويم فوقفت على ما ذكره وأكده في مقدمة كتابه ( التقويم الهجري الأبدي للقرن الخامس عشر الهجري ) وفي العديد من اللقاءات التي أُجريت معه ..

وقبل الخوض في مناقشة فضيلة الشيخ وطلابه المكرمين في تلك النصوص المباركة ومنهج استنباط تقويمه الأبدي منها سأعرض على سعادتكم بداية ما ظهر لي نتيجة البحث والدراسة الأولية فيه على وجه العموم ؛

 

ذكر فضيلة الشيخ وأكد مراراً في غير موضع وأضاف الأخ الكريم محمد مجدي تأكيده في هذا الملف أن أصل التقويم وهو تحديد طول أيام الشهر القمري مستمد من الإعجاز القرآني الذي اكتشفه فضيلة الشيخ والذي يطابق رقم القياسات الفلكية الحديثة مطابقة تامة , فقال الأخ محمد مجدي :

 

 

" .... انه تقويم ولاول مره فى التاريخ يقوم على أساس حسابات من القرآن الكريم ولم يسبقه أحد فى ذلك

 

كيف هذا اليك الشرح وبدون فلسفة :

 

ورد فى القرآن الكريم أن مده خلق الكون هى 6 أيام

 

وأن يوم عند ربك ك 1000 عام مما تعدون

 

اذا 6 أيام مدة خلق الكون = 6000 عام مما نعد نحن

 

هذة ال 6000 عام لو ضربناها فى 12 ( حيث أن السنة بها 12 شهر ) بها 72000 شهراً

 

فى ال 6000 عام يوجد 200 دورة قمرية ( أى 200 دورة ثلاثينية من دورة الكبس والبسط )

 

ولأن كل 30 سنة بها 11 سنة كبيسة

 

إذا يوجد 2200 سنة كبيسة فى 6000 سنة

ويوجد 3800 سنة بسيطة فى 6000 سنة

 

 

اذا عدد الايام فى السنين الكبيسة = 2200 × 355 = 781000 يوماً

عدد الأيام فى السنين البسيطة = 3800 × 354 = 1345200 يوماً

 

اذا عدد الأيام فى 6000سنة = 781000 + 1345200 = 2126200 يومأً

 

 

اذا ما هو طول الشهر القمرى ::::

 

نققسم عدد الأيام على عدد الشهور = 2126200 ÷ 72000 = 29.53055555555560

 

وهو طول الشهر القمرى أى يساوى :::

 

29 يوماً و 12 ساعة و44 دقيقة بالتمام

 

وأنا أتحدى أى إنسان فى العالم أن يأتينى بطول الشهر القمرى مثل هذا

 

هذة قام بها الشيخ محمد كاظم حبيب بحسابات بسيطة ججدا ولكنها خاصه به ولم يختص بها وكاله ناسا

 

 

بالله عليكم لو قام احد العلماء الغربيين بنشر هذا والله لن تقوم الدنيا ولا تقعد من الفرحه لانه تم اكتشاف طول الشهر القمرى من القرآن الكريم

 

ولكن المشكله انها هذة المره من شخص مسلم فلابد ان نسخر ونهزء كما تعودنا نسخر من علومنا وتراثنا

 

 

ادعوكم لمراجعه هذة الحسابات ثانياً وثالثاً كى تعلمواً ما فى القرآن الكريم قبل أن تنقدوا

 

إننا أمة قرآنية والحمد لله

 

أما الشيخ محمد كاظم حبيب فالحمد لله أكثر من 40 سنة فى مجال العلوم الاسلامية والدعوه والإرشاد وقام بالعديد من المحاضرات ونشر العلوم الاسلامية فى امريكا وروسيا والعديد من دول العالم

 

وكل حياته كانت فى سبيل الدعوه لله حتى اسلم على يدية المئات فى العالم وكذلم العمل الخيرى للفقراء والمساكين

 

ويتبنى أكثر من 1000 أسره مسلمة فقيره

 

 

عندما سألته فى زيارتى له هل تنكر الرؤية الشرعية ؟ هل تنكر علماء الفلك ؟؟

 

 

قال لى حسبى الله ونعم الوكيل الذى قال ذلك قد إفترى على بالعكس إذا قالت الرؤية بثبوت الهلال فضعوا تقويم على جنب وخذوا بالرؤية

 

وعلما الفلك هم علماء الامة وأنا لست عالم فلكياً ولا مؤقت بل قمت بوضع تقويم به طول للشهر القمرى من القرآن الكريم كما وضحت

 

 

هذة هى كلماته وكانت أمنيته قبل مرضه شفاه الله وعافاه هو تأسيس هيئة علمية اسلامية دوليه يقوم عليها علماء الفلك وبالفعل قام بوضع الاسس

لهذة الهيئة ولكن داهمه المرض فجأة ولله فى خلقه شؤن

 

 

وقد قمت شخصياً بعمل دراسات استمرت شهراً قمت فيها بمراجعه التقويم ووضع حركات الكواكب والشمس والقمر بحساب العلامة كما قام بوضعه الفلكيون العرب قديما وكانت النتيجة مذهلة جدا جدا ودقيقة

 

وقمت بعمل حسابات تشمل حساب أطوار القمر من هذا التقويم وكانت دقيقة جدا جدا

 

 

هذة شهاددتى والله وكيل .... "

 

 

أقول : إن ما تفضلتم به عن هذا الكشف ( الإعجازي ) أو هذا الاستنباط أنه من القرآن المجيد , فإنه ليس كذلك ! بل لا يمكن أن يكون مستنبطاً من القرآن المجيد مادام قائماً على هذه الصورة ... !!

 

فهذا الاستنباط وهذه المعادلة ليست سوى حسابات الفلكيين – ومنهم المعاصرين – نفسها ولكن بطريقة معكوسة .. !!

أجل ! فهي حسابات الفلكيين نفسها ولكن بطريقة معكوسة !!

وإليكم بيان ذلك :

 

1- عندما جعل فضيلة الشيخ أيام السنة القمرية الكبيسة ( 355 ) يوماً وجعل أيام السنة البسيطة ( 354 ) يوماً , في أصل استنباطه , من أين جاء بذلك ؟

هل جاء به من القرآن العظيم ؟ أم من حسابات الفلكيين ؟

بمعنى آخر : ما هو النص القرآني أو الحديثي الذي اعتمده فضيلته في تحديد وتعيين أيام الكبيسة ( 355 ) يوماً , والبسيطة (354 ) يوماً ؟

 

2- عندما قال فضيلته : إن كل ( 30 سنة بها 11 سنة كبيسة و19 بسيطة ) هل استدل على ذلك من القرآن المجيد ؟ - أين النص ؟ - أم من حسابات الفلكيين ؟

 

الإخوة الأفاضل :

إن حسابات الفلكيين من قبل أن يظهر هذا التقويم ( الأبدي ) بل ! من قبل أن يفكر به فضيلة الشيخ بزمن بعيد , تُبَيّن أن :

أ - طول الشهر القمري وسطياً ( 29 يوماً و12 ساعة و44 دقيقة )

ب - وأن السنة القمرية اثنا عشر شهراً

ج - ولجعل عدد أيام السنة صحيحاً في كل سنة جعلوا أيام السنة بين ( 355 ) يوماً و ( 354 ) يوماً في دورة تتجدد في كل ثلاثين سنة بحيث تكون فيها ( 11 سنة للكبيسة و 19 سنة للبسيطة ) أي بنسبة : ( 36.666666 % ) للكبيسة

و ( 63,333333 % ) للبسيطة

 

وبناء على ذلك :

فإذا كان لديك أيّ عدد من السنين القمرية وأردت أن تعرف مجموع عدد أيامها كلها , فإنك تقوم بالتالي :

أ - تضرب العدد المفروض بالعدد ( 63,333333 % ) فينتج عندك عدد السنين البسيطة

ب - ثم تضرب العدد المفروض بالعدد ( 36,666666 % ) فينتج عندك عدد السنين الكبيسة

ج - ثم تضرب ما تحصل عندك في ( أ ) بالعدد ( 354 )

د - ثم تضرب ما تحصل عندك في ( ب ) بالعدد ( 355 )

هاء - ثم تجمع ما تحصل عندك في ( ج ) مع ما تحصل عندك في ( د ) فتحصل على المطلوب ..... !

 

ثم إذا أردت أن ( ترجع القهقري ) وتعرف طول الشهر – القمري – فإنك تقوم بالتالي :

و - تضرب العدد المفروض بالعدد ( 12 ) أي : بعدد شهور السنة

ز - ثم تقسم ما تحصل عندك في ( هاء ) على ما تحصل عندك في ( و ) فتحصل على المطلوب , أي على طول الشهر القمري .. !!!

 

ولو أنك أجريت هذه المعادلة على أي عدد تختاره , على خمسة عشر مليار سنة , أو عشرة مليارات سنة , أو ستة آلاف سنة , أو ألفي سنة , أو مئة سنة , أو ثلاثين سنة , أو عشرين أو حتى على سنة واحدة , فإنك تحصل على النتيجة نفسها وهي أن طول الشهر القمري هو ( 29 يوماً و12 ساعة و44 دقيقة )

وذلك لأن أصل المعادلة قائم على هذا الرقم الذي وضعه الفلكيون ..

 

وبعدُ ؛

فهل ما تفضل به فضيلة الشيخ هو مستنبط من القرآن العظيم ؟

أم هو حسابات الفلكيين بعينها ولكن بطريقة معكوسة ؟

 

فإذا صح عندكم أن ما تفضل به فضيلة الشيخ محمد كاظم حبيب - حفظه الله - هو حسابات الفلكيين بعينها , كما بينتُ آنفاً , فلا شك أن ما صنعه فضيلته وأكده الإخوة الكرام محمد مجدي والدكتور رامي و غيرهما هو من ( سهو العلماء ) !

 

وللحديث صلة

 

ولكم تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

سلام عليكم جميعاً

 

ألا من جديد في هذا الموضوع بارك الله فيكم ...

 

تحياتي.

Share this post


Link to post
Share on other sites

جزاكم الله من يمكنه أن يفسرلي من أين جاء الشيخ محمد كاظم حبيب كبير بالرقم 2126200 يوم

علما أني إطلعت على ما كتبه أحد المعلقين قائلا ان هذ الرقم جيء به من :

ال 6000 عام يوجد 200 دورة قمرية ( أى 200 دورة ثلاثينية من دورة الكبس والبسط )

 

ولأن كل 30 سنة بها 11 سنة كبيسة

 

إذا يوجد 2200 سنة كبيسة فى 6000 سنة

ويوجد 3800 سنة بسيطة فى 6000 سنة

 

اذا عدد الايام فى السنين الكبيسة = 2200 × 355 = 781000 يوماً

عدد الأيام فى السنين البسيطة = 3800 × 354 = 1345200 يوماً

 

اذا عدد الأيام فى 6000سنة = 781000 + 1345200 = 2126200 يومأً

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now

×