Jump to content

abdul gafur

الأعضاء
  • Content Count

    117
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by abdul gafur

  1. نحن والعلم الكونيات في العصر الحديث السلام عليكم ورحمة الله ان نمودج الكون للقدماء كانت ان في مركز الكون ارضنا وتدور كل من الأشياء حول الأرض.والأجرام السماوية في زمانهم الشمس والقمر والكواكب السيارات والنجوم الثوابت. وعن الفلاسف القدماء اليونانيون ان تركيب الكون ماالتفقوا علي نظرية واحدة وعن ديموقراطس انشأ نظرية فيها ان محتويات الكون إثنين المادة والفضاء ولكن ارسطو رفض إتباعه وقال" الطبيعة تكره الفضاء" يعني في الكون لا يوجد الفضاء والمادة ملأت الكون كاملا. كلهم ظنوا ان الأرض مركز الكون وهده النظرية متواصلة حتي زمان نيكولاس كوبار نكوس من أنشأ نظرية تركيز الشمس وعلي دلك الشمس في مركز الكون وتدور كل اجرام السماوية حولها. وفي العصر الحديث نعلم لا يوجد مركزا للكون وفي قرن عشرين الميلادية تطور العلم والتكنولوجيا كثيرا حيث انشأت القوانين والأدوات للرصد. وفي سنة 1609 الميلادية شهد غليليو غليلي الحفرات علي سطح القمر واربعة من الأقمار لكوكب المشتري والنجوم الآلاف في مجرة درب التبانة وغيرهم في تلسكوبه الصغير. وفي خلال اربع مأة سنوات تطورت تلسكوبات كير يمكن بها شهادة أجرام السماوية حتي بعد 13.75 مليار سنة الضوئية ومن بداية القرن العشرين الضوئية فكر الفيزيائين عن الوجود الكون وكيفية الكون من أين بدأ التوسع وإلي اين تتوسع ثبت الفيزياء البلجيمي جورجوس ليمتراي ان إنشاء الكون من الإنفجار العظيمة من بيضة الصغيرة المكونة الفضاء والزمن والطاقة والمادة. وبهدا الإنفجار الكبير أنشأت المكان اولا وبعدها انشأت الزمان والطاقة والمادة بالترتيب. وكان بيض الكون دي حرارة عالية وشديد الكثافة وبدأ التوسع نتيجتها إخفاظ درجة الحرارة وفي اول ثانيات الطاقة الحرارة تم تحويلها إلي الجسيمات المادة وتدريجيا تحول إلي شكل الدي نشهد حاليا بالمجرات والنجوم والكواكب والحيويات اما بعض الفيزيائيون مثل فريد هويل و هرمان بوندي وتوماس غولد وجايانت نارليكر رفضوا للإتباع نظرية ليمتراي والآخرون ولو أنهم معترفون بالتوسع الكون وقالوا أن التوسع نتيجة إنشاء مادة جديدة بين المجرات. لقد إستعمل فريد هويال الكلمة " الإنفجار العظيم" حين ينقد النطرية الإنفجار العظيم في خطبته في إحدي حلقة الدراسية بجامعة كيمبريدج وإستلم التابعيين نظرية الإنفجار إسما لنظريتهم . البرهان للنظرية الإنفجار العظيم عنهم اولا : الإنزياح نحو الأحمر ثانيا : كثرة عناصر الخفيفة مثل هيدروجن و هيليوم ثالثا: الميكروفيف الخلفية الكونية ألإنزياح له برهان كثيرة وأدوين هابل أنشأ نظرية التوسع الكون عليها. كثرة العناصر الخفيفة معلوم مند سوات والإكتشاف الميكروفيف الخلفية بسنة 1965 الميلادية تم برهانهم لنظريتهم . في هده الحالة إتفق اكثر من الفيزيائيين النظرية الإنفجار العظيمة وعليهم الحرارة الميكروفيف الخلفية هو 2.7 درجة الكلونية ولكن نتيجة من الأقمار الصناعية للمسح لا يتفق النظرية كاملة وبعد تسعينات من القرن العشرين الميلادية النظرية الإنفجار هي في فقدان الإغلبية انها كثير من التنبؤهم غير صحيح كاملا. اما أن نتيجة من مسمار "ويماب" أن حرارة الميكروفيف الخلفية مختلف في اﻷماكن والنظرية الإنفجار العظيم منشأة علي اصول النظرية النسبية العامة وهدا نظرية الكون العظيمة ولكنها غير متفق للنظرية ميكانيكا الكم وهدا كان مشكلة كبيرة للفيزياء وفي خلال الفترة أنشأت نظريات كثيرة مثل نظرية الأوثار والأوثار الفائقة والنظرية "يم" والنظرية الدبدبة والنظرية الأكوان المتعدة والنظرية شبه الثابت. ولما يحاول التابعيون النظرية الإنفجار العظيم النظرية الموحدة يرفع آلاف النظريات وبعضهم المنشؤن النظرية الأكوان المتعددة وعن نظريتهم يوجد (10^10) ^115 أكوان. اما التابعين النظرية " الكون الثابتة"” ان إنفجار الصغير يتوقع دائما في فضاء بينجمي والفضاء بيمجري قائم بين المجرات في الكون الحالة الثابت اما كلهم تتفقون علي عدم وجود الفضاء المطلق او حالة "لاشيئ"بأنهم يقولون متأكدا بأن صفة المميزة للفضاء فيه حقل ويمكن الإنشاء المادة فيه . ان الجسيمات منبثقة وفورا تتلاشي بخلال الزمن البلانكية يعني 10^-43 ثانيات وفي مكان البلانكية يعني 10^-33 سنتيمترات حسب نظرية الكم الجادبية علي الأقل الفيزيائيون غير متفقون عن النظريات الأساسية ودائما الحدود الكون يتباعد عنهم دائما حين يحاولون الإتصال الحدود . وفي هده الحالة سنفكر عن الكون وعن حدوده فأدكر نظرية ديموقراطس اليوناني بأن محتويات الكون هي الإثنين المادة والفضاء. والمادة والأشعة ميكروفيف الخلفية والمجرات وكل من الأشياء في كون المحلي وهو دي نهاية واما الفضاء المطلق بلا نهاية " المكان بلاشيئ " يقع فوقه. لقد صنف الفيزيائي ستيفان هوكينع كتابا يسمي "التصميم العظيم" في سنة 2007 الميلادية وكل فصول يختم بالسؤال " فمادا ضرورية الخالق"ونؤمن خلق الخالق الوحيد هؤلاء المخلوقات. ولو يوجد تركيبات للخلق مثل تناظر من الفضاء هو صحيح وفي هده الحالة احسن ان نؤمن ان محتوية الكون الفضاء والمادة كما في نظرية ديموقراطس. كتابنا صحيح جدا وعلينا ان نؤمن فيه ولا يتفق اي نظريات علي اساس فيه المركبات الكون في مختلف الأشكال موجود دائما وأبدا والسلام عليكم ورحمة الله عبد الغفور توتونغال الهند
  2. abdul gafur

    صنع " الربع المجيب" بنفسك

    السلام عليكم مشكور للتعقيب وللتفصيل انظر الملف المرفق وشكرا جزاك الله الخير والصورة في شكل jpeg
  3. السلام عليكم ورحمة الله صنع " الربع المجيب" بنفسك يرفق هدا الموضوع رسم الربع المجيب ويقدر صنعه بدون مشكلة. أولا أخد نسخة المطبوعة للرسم في حجم الدي ترغب في الورق او في الملصق او في فلكس البلاستيكية وبعد إختر المادة اللوح من المعدن او من الخشب او من البلاستيك.لصق الرسم المطبوع علي اللوح واعمل الإنقطاع اللوح عليه. الحين الربع المجيب جاهز لقد بين العالم جمال الدين عبد الله مارديني عشرين إستخدمات الربع المجيب في كتابه "رسالة في عمل ربع المجيب" وهو موجود في محلات الكتب ولكم تحيات عبد الغفور توتونغال - الهند
  4. abdul gafur

    صنع " الربع المجيب" بنفسك

    السلام عليكم مشكور للتعقيب وللتفصيل انظر الملف المرفق وشكرا جزاك الله الخير
  5. abdul gafur

    صنع " الربع المجيب" بنفسك

    السلام عليكم مشكور للتعقيب وللتفصيل انظر الملف المرفق وشكرا جزاك الله الخير abjd.pdf
  6. أيوكا والأسطرلاب (IUCAA) المركز المشترك بين الجامعات لعلم الفلك والفيزياء الفلكية تقع في مدينة بونا في ولاية مهاراشترا , الهند نحو ثلاث مأة كيلو مترات من الدينة مومباي. تم تأسيس المركز بسنة 1992 مع إنشاء تلسكوب راديو الكبير لبحث في مجال الفيزياء الفلكية وتم تصميمه بأيدي مهندس المعمار الهندي شارلس كوريا.بعد إنشاء تلسكوب طلب الأستاد/غوفيند سوروب حسب رأي الدكتور/ياشبال من اللجنة التخطيطية لدي حكومة الهند بمساعدة الفيزيائين الدكتور/ جايانت فيشنو نارليكر والدكتور/أجيت كيمباوي والدكتور/ناريش داديش وغيرهم. منهم الدكتور نارليكار مشهور جدا علي مشاركته لإنشاء نظرية الكوسمولوجيا "الحالة الثابتة" مع الفيزيائين فريد هويل وهرمن بوندي وتوماس غولد. وفي البداية كان الدكتور نارليكر مدير العام للمركز وبعد تقاعده الرسمي كان الأستاد/ناريش دادويش مدير المركز. مند شهر سبتمبر 2009 الأستاد أجيت كيمباوي يعمل رئيسا للمركز. الفيزيائين أيوكا تصرف بحوث في مجال المختلفة تتعلق الفيزياء الفلكية والعلم الفلك والجادبية الكلاسيكية الكم والفيزياء الكونيات و الموجات الجادبية العلم الفلك البصرية والإداعة والفيزياء نظام الشمسي والآلات وأني إتواصلت مع الأستاد أجيت كيمباوي عن الأسطرلابات الدي صنعت بنفسي في الفولاد وفورا إتصلني الأستاد أجيت بالتلفون قائلا بأنهم يحتاجون دلك وقال أن واحد الباحث يبحث في أيوكا (هو من كيرلا ) يجيئ منزلي لإستلام الأسطرلاب وجهزت بعض مخطوط كتب المحلية مع مخطوطات الموجودة عندي حيث أني مريض بمرض الكبد وبعدي سيبقي الأسطرلابات في منزلي غير مهم إلا واحد قرص الفولاد
  7. abdul gafur

    صنع " الربع المجيب" بنفسك

    وعليكم السلام يا أخ/رئيس أن حروف الأبجدية مناسب لهؤلاء الأدوات أنه سهل للإدراج الأرقام العشري. مثلا نكتب حرف "ص" علي بدل تسعون وهكدا نكتب حرف " غ " علي بدل الألف. أن اول تسعة حروف من الأبجدية يدل ارقام المفردات والحروف التسعة بعدها الأرقام العشري وتسعة حروف تتبعها تدل ارقام مئات والحرف الباقي هو حرف "غ" يدل رقم الألف. ولو نريد ان نكتب " واحد مليون" نقدر الكتابة " غغ " إن المسلمون من ساعدو للإنتشار صفر والأرقام الهندية العربية في عالم الأوربا وأنهم كانوا علي الإستعمال الأرقام العربية في إستعمالهم . نري ان في كتاب محمد موسي الخوارزمي " الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة" إستعمل ارقام الأبجدية ونسختها موجود للتنزيل من الموقع ولكم جزيل الشكر والإحترام والسلام عليكم ورحمة الله عبد الغفور هندي أنظر صورة المرفقة الأسطرلاب الدي صنعته في هدا الشهر
  8. نظرية أكوان المتعددة وتكرار التاريخ النظريات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال أرسطو العالم اليوناني القديم قبل الفين سنوات انه "أن الكون يكره الفضاء " يعني لا يوجد الفضاء المطلق في الكون. واما عن الفلاسف ديموقراطس " أنشأ الكون علي جزئين هما المادة والفضاء. وفي عصرنا الحديث نري إن كل من النظريات أنشأت علي هدين النظريتين القديمتين في اوائل من القرن العشرين الميلادي إكتشف الفلكي أدوين هبل أن كل من المجرات تتباعدون بسرعة عطيمة والمجرات الأبعد اسرع في التباعد. وفي اربعينيات القرن العشرين تقدم ليمتراي نظرية جديدة يسمي " الإنفجار العظيم" وحسب هده النظرية أن كوننا انشأت من الإنفجار العظيمة من الحالة لا يوجد فيها المكان والزمان والطاقة والمادة. كان ليمتراي كاهن في الكنيسة وعالم الفيزياء. حصل ليميتراي دعم من الأصحاب الأديان لأن في نظريته بداية للكون والإمكانيات النهاية له أما بعض من العلماء مثل هرمن بوندي وفرد هويل وغيرهم ما إتفقوا نظريات الإنفجار العظيم وقالوا أن الكون تتوسع ولكن ليس له البداية والنهاية. أن توسيعه حسب خلق المادة بين المجرات. إن العلماء الدين تتفقون النظرية الإنفجار العظيم تقدموا الوفرة المادات الخفيفة في الكون والإشعاء الخلفية ميكروويو برهانا لنظريتهم ولما إكتشف الإشعاء الخلفية ميكرويو في ستينيات القرن العشرين الميلادية أصبحت نظرية الإنفجار العظيم نظرية معتمد بين اكثر من العلماء. ولكن فشلوا الإتفاق نظريتهم مع نظرية علم الكم من ماكس بلانك وتحاولوا لإكتشاف نظرية واحدة التي يمكن بها التوحد كل نظريات الكونية واحدا. بين مدة هده الوقت ظهرت كثيرة من النظريات الكوسموزية متكونة بالأجزاء هدين النظريتين. أخيرا الحين إكتشفوا الأنصار النظرية الإنفجار العظيم النظرية الأكوان المتعددة او الأكوان الموازة. والأنصار النظرية الكون الثابت تتفقون الإنفجار الصغراء في مناطق الداخلية للأكوان المتعددة. وفي الأخير أن هدين النظريتن المتعاكسين ترجع إلي نظرية أرسطو بان الكون تكره الفراغ. واما من يحاولون العثور برهان في الكتاب المقدس لهؤلاء النظريات عليهم الإنتظار حتي الإعتماد النظرية واحدة بدون شك. الله أعلم كل أشياء عبد الغفور توتونغال - الهند
  9. دوران المحور او دقة الأرض السلام عليكم ورحمة الله هل تكون الجاه او أولي نجوم من البرج دب اﻷصغر نجوم القطب دائما؟ والجواب "ﻻ" انه تتغير بخلال مدة طويلة وهدا التبديل يتوقع حسب دوران محور الأرض يسمي دقة الأرض. اما المحور الأرض خيالي جدا ونحسبه خط ينزل من القطب الشمالي الأرضي إلي قطب الجنوبي طول مركز الأرض. يشهد السماء مثل نصف الكرة من اي نقطة من الأرض ويمكن ان نتخيل كرة واحدة من السماء بتجميع الكرتين النصفتين من الليل والنهار وهدا الكرة الكاملة الخيالية يسمي الكرة السماوية نتخيل خط المستدير في الكرة السماوية موافق لخط الإستواء علي الأرض وهكدا نتخيل القطبين في الكرة السماوية القطب الجنوبي والشمالي موافق لقطبي الأرض. ﻻيوجد اي نجوم الظاهر في القطب الجنوبي السماوي ولكن حاليا يوجد نجوم ظاهر علي جانب قطب الشمال السماوي بمقدار مسافة اقل عن درجة واحدة فهو الجاه او بولاريس والناس يعرفون عن الحركة اليومية الأرض علي المحور ونتيجتها الإختلاف الليل والنهار. والحركة الثانية السنوية للأرض حول الشمس معروف لكل الناس. ولكن الحركة الثالثة للأرض يسمي دقة الأرض غير معروف اكثر للناس والحركة تتدور القطب الأرض او المحور اﻷرض بخلال مدة26000 . سنوات مرة واحدة .لقد اكتشف هيبارخوس هده الحركة بسنة 130 قبل الميلاد. النقطة السماوية التي يشير محور الأرض إليها فهو القطب السماوي والنقطة تتبدل بمقدار نحو درجة واحدة في مدة 72 سنوات. وبهدا الظروف سوف تتبدل النجوم مكانه قرن بعد قرن . كان النجوم طوبان نجوم القطب قبل خمسة الف سنوات في زمان الفرعونيين بمصر وستكون نجوم الطير الوكي او فيغا في برج ليرا نجوم القطب بعد 12000 سنوات وفي هدا الزمان هل يوجد البشر والحياة هنا,,,,,,والله اعلم عبد الغفور توتونغال- الهند
  10. السلام عليكم ورحمة الله شكرا للموضوع ولكن ما لدينا التحديد الأصح لكلمة " الحياة" تحياتي
  11. الكوكب اﻷرض والزلزال والتسنامي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قالت وكالة انباء كيودو اليابانية انه تمت ترقية زلزال يوم الجمعة 11 من شهر مارس في الساحل الشرقي لليابان بلغت قوته 9،0 . وقال عالم الزلازل و الجيولوجي الامريكية سوزان هوغ علماء الوكالة ربما كان الوصول إلى البيانات الجديدة. "اذا كانوا قد ورفع مستواها ، وأتوقع هيئة المسح الجيولوجي الامريكية قد تحذو حذوها" ، مضيفة أنه ليس من غير المألوف لمقادير لنقل ما يصل أو بنسبة 0،1 ، وذلك لأن الزلازل الكبيرة يمكن أن تكون خادعة لقياس. "انها ليست من الدقة الجراحية" ، قالت. تفاصيل أخرى آخذة في الظهور. وقال ريتشارد غروس ، وهو عالم جيوفيزيائي في مختبر الدفع النفاث فلينتريدج في كانادا ان الزلزال ربما تحول موقف محور الأرض حول 6،5 بوصة ، في رسالة عبر البريد الإلكتروني. وقال ان الزلزال تسبب أيضا يجب أن يكون لاستدارة الأرض أسرع بعض الشيء ، وتقصير طول اليوم بنحو 1،8 ميكروثانية. وقال العلماء في الطريق ، وبيانات من وقوع الزلزال سوف يقدم نظرة دقيقة على نحو غير عادي لكيفية مشوه الأرض أثناء الزلازل الضخمة في مواقع حيث واحد من انزلاق صفيحة تحت أخرى ، بما في ذلك الولايات المتحدة شمال غرب المحيط الهادئ. التفاصيل الغنية يأتي من شبكة واسعة من أجهزة الاستشعار وضعت في مواقع في أنحاء اليابان بعد زلزال كوبي في ذلك البلد عام 1995 ، بلغت قوته 6،8 الزلزال الذي قتل اكثر من 6000. "اليابانية لديها أفضل المعلومات الزلزالية في العالم" ، قالت لوسي جونز ، كبير العلماء في مشروع متعدد المخاطر في هيئة المسح الجيولوجي الأميركية ، في مؤتمر صحفي السبت في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا في باسادينا. "هذا هو ساحقة الزلزال أفضل مسجل كبيرة في التاريخ ." بالفعل ، ما يزيد قليلا عن 36 ساعة بعد وقوع الزلزال ، حددت البيانات أن قوة الزلزال لنقل أجزاء من شرق اليابان بما يصل الى 12 قدما أقرب إلى أمريكا الشمالية ، وقال العلماء ، وأن اليابان قد تحول نزولي عن قدمين. وقال جونز ان تحدد هيئة المسح الجيولوجي الامريكية ان الزلزال تسلسل كلها -- بما في ذلك زلزالين المرتبطين بها ، والهزات الارتدادية -- قد شملت حتى الآن 200 من هزات أرضية قوتها 5 درجات أو أكبر ، 20 منها وقعت قبل وقوع الزلزال الكبير. وقالت ان التوابع مستمرة بوتيرة سريعة وانخفاض في وتيرة وإن لم يكن في حجم ، وكلها أمر متوقع. الباحثون العديد من العناصر التي يأملون في الدراسة. وقال معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا رصد الزلازل المهندس توم هيتون مأساة لم يسبق لها مثيل من شأنه أن يوفر بيانات حول كيفية عقد تحت المباني فترات طويلة من اهتزاز. "كان لدينا معلومات قليلة جدا عن ذلك قبل الآن ،" قال. على الرغم من الأرقام الدقيقة غير متوافرة حتى الآن ، وتوقع ان البيانات سوف تظهر أن المباني في اليابان هزت لثلاث دقائق كاملة. وكثير من الدروس تنطبق على أجزاء أخرى من العالم من ولاية كاليفورنيا ، بسبب تضاريس الدولة خطأ يختلف عن المشاركة في الزلزال اليابانية. البيانات ذات الصلة ، ومع ذلك ، لشمال غرب المحيط الهادئ ، حيث تمتد منطقة كاسكاديا الاندساسية 600 ميلا الى الجنوب من كولومبيا البريطانية. الأدلة الجيولوجية وكذلك السجلات التاريخية من وفيات التسونامي في اليابان -- من موجات عملاقة يعتقد ، استنادا إلى التحليل الحديثة ، قد تأتي من الزلزال كاسكاديا -- تشير إلى أن الزلزال الأخير واسعة في شمال غرب المحيط الهادئ وقعت في 1700. آخر زلزال في شمال غرب المحيط الهادئ "لا مفر منه" ، وقال جونز ان دائرة المسح الجيولوجي الأميركية ، على الرغم من أنه قد لا يحدث لمئات السنين. والنتيجة الخاطرة قد رفعت من المحطات النووية الدي إنفجرت وينشر الأسعة الخطيرة منها ولو حين ﻻ يعرف أحد عن اﻷشدة اﻷشعة منها بالواضحة. وهده الكارثة تخدير لمن يتعمرون المصانع الخطيرة مثل محطات النووية والعمارة العالية حيث ﻻ نعرف عن القوة الزلزال تتوقع عبر التاريخ سندكر كلمات الشاعر يا من بني القصر في الدنيا وشيده أسست قصرك حيث السيل والغرق
  12. صنع اﻷسطرﻻب البسيط السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العلماء والطلاب والمجلات في عصرنا يتناقشون كثيرا عن اﻷسطرﻻب ولكن اكثر الناس ﻻ يعرفون عن اﻹستخدامها بأنه غير موجود للإستعمال واكثر اﻷسطرﻻبات محفوطة في المتاحف .اما صنع الأسطرﻻب ليس مشكلة ولكن فيه معلومات المهمة لصنع الآلة مناسب لعصرنا الحديثة. أوﻻ اﻷسطرﻻبات القديمة المحفوظة في المتاحف أقدم اكثر عن ثلاث مأة سنوات حتي الف ومأتين سنوات وعلي هدا السبب أنه مستحيل لإستعمال العنكبوت والصفيحة منها للنمودج. ان مواقع النجوم والنقطات الإعتدالين والإنقلابين تغيرت بخلال سنين ويلزم تحديثها في العنكبوت اﻷسطرﻻبات الجديدة. تتغير المواقع النقطات المواقع النجوم حسب حركة محور اﻷرض وتحور محوربنفسها مرة واحدة بخلال خمسة عشرين الف سنوات. وفي هدا الحساب تتغير مواقع كل أجرام السماوية درجة واحدة في خلال كل إثني و سبعون سنوات. مثلا ان موقع الجاه او نجم القطب والإعتدالين تغيرت نحو خمسة عشر درجات بخلال مدة اكثر الف سنوات واﻷسطرﻻبات الخوارزمي أقدم هده المدة. يقولون المؤرخون انه كانت نجم "طوبان" في القطب علي بدل الجاه الحالي في زمان الفرعون حيث تعمرت اﻷهرام علي دلك الحساب. وفي ولاية كيرﻻ بالهند تحتفل الهندكيون الإعتدال الصيفي في يوم الرابع عشر من شهر أبريل حيث ان دلك اليوم كانت مناسب الإعتدال لما بدأ الإحتفال قبل سنين علي بدل واحد وعشرين من شهر مارس الميلادية والمشكلة الثانية لصنع اﻷسطرﻻب هي مشكلة لتجعيل الإنقطاع العنكوبوت والحل لهده المشكلة تعمير القرص لدائرة البروج علي بدل العنكبوت والدائرة البروج مهم في اﻷسطرﻻب وفي صورتين المرفقتين واحدهما صورة قرص دائرة البروج والثاني الصفيحة بعرض "به" او خمسة عشرين درجة بالعرض.وهدا مناسب للإستعمال من المدن قطيف والدمام والرياض والدوحة وغيرها حسب العرض. ويلزم طباعتهما إلي الورقين في حجم المناسب يعني القطر دائرة البروج ينبغي ان يكون إلي حجم واحد وستين بالمأة بنسبة قطر دائرة الصفيحة.. لصقهما علي اللوح الورق او غيره واجعل ثقبين في المكانين في الصفيحة والقرص دائرة البروج. وادكر ان مكان دائرة البروج ليس في مركزها ولكن علي الجانب قريب بروجين الثور والسرطان .ركبهما علي المحور واستخدم لمعرفة المواقيت الصلوات الغروب والطلوع والزوال وغيرها. والطريق الإستخدام يوجد في مواضيع كثيرة وفي واحد موضوعي السابق في المنتدي لقد عرضت اجزاء اﻷسطرﻻب مع الرسم.اما أجزاء الإسطرﻻب ويمكن تعميره حسب إستعمال المستخدم و يوجد المعلوت من الموضيع في المنتدي . عبد الغفور توتونغال- الهند .
  13. abdul gafur

    ضوء الجدي وكوكب الجدي

    السلام عليكم ورحمة الله وبإشارة الموضوع الكوكب الجدي هو نجوم الشعري يطلع في اﻷفق الشرقي للهيكل المدكور بيوم خامس عشرة من شهر يناير الميلادي وهو يوافق اول يوم من شهر ماكارام المليالمية . أن الهيكل ليس علي قمة الجبل ولكن يقع علي الجانب ويرس القمة في الشرق نحو خمسة عشر درجة.وفي يوم المدكور يطلع نجم الشعري قبل غروب الشمس في اﻷفق المرئي ولكنه يطلع ويري فوق الجبل من الهيكل في وقت غروب الشمس. وهدا مثل تقويم للمصريين القديم حيث يبدأ سنتهم من اليوم الدي فيه يطلع نجم الشعري في وقت غروب الشمس وفي لغاتهم القديم أن نجم الشعري يسمي "سوتيس" وسميت تقويمهم " التقويم سوتيس" . أما هدا يقال الهندكيون الكوكب الجدي وفي هدا الوقت يظهر ضوء فوق الجبل ثلاثة مرات ويسمي ضوء الجدي. عدة الزائرين في الهيكل بدلك الوقت ملايين وكلهم كانوا علي الظن ان هدا الضوء والنجم من المعجزة المعبود في الهيكل آيابا ولكن بعض الناس مند زمانا يطلبون الحكومة للإظهار الحقيقة عن هده اﻷشياء. والحكومة رفضوا علي دلك قائلين أنه أمر إيمان الهندكيون.أن دخل الهيكل يزيد ملايين روبيات والهيكل تحت رعاية إدارة الهياكل لدي الحكومة. أن مكان منه يظهر الضوء داخل الغابة هحت إدارة الغابات والإدارة الكهربائية لدي الحكومة وممنوع الدخول للأجانب. وفي هده الحالة وقع الكارثة بهده السنة لقد طلبت من الحكومة ببعض منظمات الملحدين للبيان عن الحقيقة والرئيس الوزراء رفض علي دلك قائل إنه امر الهندكيون. والرئيس بنفسه شيوعي وملحد ولكنه خاف بتقصير اﻷصوات في اﻹنتخابات . ولقد سجلت القضية بأيدي بعض الملحدين في المحكمة العليا وهدا كانت نتيجة الكارثة أصابت بهده السنة والمحكمة إستفسرت اﻷمر من اﻹدارة واﻹجابة منهم اﻷخيرة " أن الكوكب نجوم أصلي والضوء يضيئه بأيدي الناس وكانت بأيدي الباديين في الغابة و الحين من يعمل هدا لا نعرف. والناس اكثرهم يعرفون أن بعض عمال من اﻹدارة الكهربائية يعملون هدا الحين وﻻ يجد أي إختلاف في عقيدة الهندكيون بعد دلك بأن هده خرافة صغيرة بنسبة خرافات الهندكيون. وفي مجال علم الفلك بنفسه يوجد كثير من الحكايات والقصص الخرافاتية بينهم وإن شاء الله سوف اوضع بعض المقاﻻت علي دلك في المنتدي
  14. ضوء الجدي وكوكب الجدي يوجد هيكل الهندكي بمقاطعة باتانامتييتا في وﻻية كيرﻻ , الهند إسمه هيكل شاباريماﻻ ويقع داخل الغابة الثقة فوق الجبال. والهندكيون يدهبون هناك للحج في شهور الشتاء كل سنة. يصومون للدهاب هناك والصوم ترك اللحوم واﻷسماك والخمر فقط . وفي هده اﻷيام يلبسون ثياب السوداء فقط والنساء حرام لهم في هده اﻷيام. يظنون انه عاش هناك شيخ يسمي "آيابان" وكان صديق للحيوانات الوحشية. دائما يوجد معه نمر في صورته وكان له صديق مسلم يسمي "واور". هناك مسجد علي قدم الجبل والحجاج الهنديون يزورون المسجد ويعطي هدية للإمام المسجد. . وفي اول يوم من الجدي(والجدي إسم شهر في تقويم المحلي ايضا) في وقت غروب الشمس يطلع نجم الشعري من البروج الكلب اﻷكبر فوق الجبل وهو مضيئ جدا علي سبب إنكساره في اﻷفق ويقولونه نجم الجدي وفي هدا الوقت يظهر ضوء من الجبل من داخل غابة الثقة ويسمي هجه ضوء الجدي.يظنون هدا معجزتين الشيخ آيابان وفي هده السنة وقع كارثة هناك ومات اكثر عن مأة اشخاص وإحدي من اﻷشخاص تقدمت شكاية ضد الخرافات في محكمة العالية لدي الوﻻية طلب من المحكمة لإستفسار من اﻹدارة الهياكل عن الهقيقة نجم الجدي وضوء الجدي والمحكمة إستفسر منهم اﻷمر أخيرا تقدمت اﻹدارة بالقرار قبل المحكمة أنه ان نجم الجدي هو نجم الشعري وضوء الجدي هو ضوء من النار الدي تنور بأيدي بعض عمال إدارة الكهربائية واﻹدارة الغابات وفي زمان القديم كانت بأيدي الباديين عاشوا في الغابة علي اﻷقل ظهر الحقيقة عن الخرافات النجم الجدي وضوء الجدي اخيرا
  15. abdul gafur

    ضوء الجدي وكوكب الجدي

    Kerala High Court's poser on Makarajyothi It says people should know what is what ________________________________________ 102 persons returning after witnessing ‘Jyothi' near the hill shrine died in a stampede last week The beacon that appears on January 14 marks the climax of two-month ‘Makaravilakku' season ________________________________________ Kochi/Thiruvananthapuram: The Kerala High Court wanted to know on Thursday whether or not the ‘Makarajyothi' is a man-made phenomenon, amid a renewed debate in the wake of the stampede that killed 102 pilgrims last week on the authenticity of the hallowed celestial light visible from Sabarimala. The court's poser to the board managing the Sabarimala hill shrine came even as Kerala's Left Democratic Front government declined to be drawn into the debate. It said it did not intend to probe the Makarajyothi issue as it concerned the faith of millions of people. The court posed the question to Travancore Devaswom Board (TDB) senior counsel T.G. Paraneshwar Nair after the reports filed by Kerala DGP, the Forest Department and the TDB on the Pulmedu tragedy came up before it. In the worst-ever disaster to strike the Sabarimala pilgrimage, 102 persons died in the stampede in the forested area of Pulmedu near the hill shrine when they were returning home after witnessing the ‘Makarajyothi.' The beacon that fleetingly appears at dusk on January 14 marks the climax of the two-month ‘Makaravilakku' season from mid-November at Sabarimala. The light flickers across the skies above Ponnambalamedu, east of Sabarimala shrine, during the ‘Makarasamkramam' pooja. Mr. Nair told the bench comprising Justice Thottathil B. Radhakrishnan and Justice P.S. Gopinathan that ‘Makarajyothi' was a celestial star, considered divine. The board, however, had not given any publicity that it was ‘divine,' he stated. “People should know what is what,” the court said and asked TDB to clarify this aspect. In view of the court's poser, the TDB had decided to call a meeting of high priests, religious scholars and authorities on temple customs and rituals to discuss the issue, its spokesman said. Probe ruled out Kerala Chief Minister V.S. Achuthanandan, meanwhile, ruled out a probe into the authenticity of the ‘Makarajyothi.' Speaking to reporters in Thiruvananthapuram, he said the government would not inquire if it was a divine or a man-made phenomenon as the issue was essentially a matter of faith for millions. “The government is going to consult neither astrologers nor scientists to ascertain the veracity of the Makarajyothi, which millions believe is divine…,” he said. ‘Jyoti' and ‘Vilakku' Rationalists have for long alleged that the Jyothi is a fire arranged by the temple authorities and government agencies. Giving some credence to the views of the sceptics, the senior most member among the Sabarimala high priests had said the flash of light appearing above the Ponnambalamedu shrine was a manmade fire. He said it was unfortunate that this had become a topic of controversy. “A distinction has to be made between the Makaravilakku and Makarajyothi. The Jyothi is a celestial star. Makarvilakku is lit [by people],' said the head of the Thazamon Thanthri family, Kantararu Maheswararu. Kerala's Cooperation Minister G. Sudhakaran, who handled the Temple Affairs portfolio in the past, endorsed the Chief Minister's view. “It is a solemn occurrence which does not pose harm to anybody. There has never been a communal division or ill-will over it. I don't think it is necessary to start an argument for and against it,” he said. Mr. Sudhakaran, who was in charge when controversies such as South Indian actress Jayamala's claim of having visited the hill shrine in violation of customs arose, however, said the information he had was that the Jyothi was lit by tribals as part of their tradition and belief. Adding a new dimension, Rahul Eswar, a member of the family of high priests of Sabarimala, said the light was man-lit while the actual Makarajyothi was a bright star that ascends the skies on Makarasamkramam, the time when the Sun moves from ‘dhanu rasi' (Sagittarius sign) to ‘Makaram rasi' (Capricorn). — PTI Printer friendly page
  16. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو اﻹستفسار عن المعلومات فلسفة اﻹمام غزالي والجزء من الويكيبيديا الإنجلزية ادناه ولكن ﻻ يوجده في أي مواضيع في اللغة العربية. واستفسر لمن يهمه اﻷمر في المنتدي عن هدا . مادا كلماته في اللغة العربية؟ وفي أي كتاب للإمام الغزالي؟ Cosmology In cosmology, in contrast to ancient Greek philosophers such as Aristotle who believed that the universe had an infinite past with no beginning, medieval philosophers and theologians developed apposing arguments for the universe having a finite past with a beginning (temporal finitism). This view was inspired by the belief in creation shared by the three Abrahamic religions: Judaism, Christianity and Islam. These arguments roots can be traced back to The Christian philosopher, John Philoponus, but the most significant aspect of such arguments history was there development and formulation by Medieval Arabic and Jewish philosophers, most notably; Muslim philosopher, Al-Kindi (Alkindus); the Jewish philosopher, Saadia Gaon (Saadia ben Joseph); and finally Ghazali. They proposed two sorts of logical arguments against an infinite past, the first being the "argument from the impossibility of the existence of an actual infinite", which states:[23] "An actual infinite cannot exist." "An infinite temporal regress of events is an actual infinite." ".•. An infinite temporal regress of events cannot exist." His second argument, the "argument from the impossibility of completing an actual infinite by successive addition", states:[23] "An actual infinite cannot be completed by successive addition." "The temporal series of past events has been completed by successive addition." ".•. The temporal series of past events cannot be an actual infinite." والسلام عليكم عبد الغفور توتونغال
  17. اﻷسسطرﻻب الكبير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اﻷسطرﻻب المحفوظ في مرصد القديم "جندر مندر" بمدينة جايبور هو واحد اسطرﻻب الكبري صنع في العالم حتي الحين. صنع راجا سواي جاي سينج حاكم المحل وفلكي المشهور هدا اﻷسطرﻻب قبل 250 سنوات . وفي المرصد كثير من اﻷدوات الثابتة معمورة من الحجر مثل مرصد جندر مندر بنيودلهي بأيدي راجا جاي سينج بناء طلب من اﻷمبراطوري المغلي محمد شاه الثاني. (لقد وضعت موضوعا عن هدا المرصد في وقت سابق في المنتدي) ووزن اﻷسطرﻻب نحو أربعة مأة كلوغرامات والقطر 2.12 متر ومصنوع من المعدن برونز. أنشأت اﻷسطرﻻب علي الخشب المركب فوق عمود الحجر وسطح سطحه بالمعدن الرصاص. وفيه وجه اﻷسطرﻻب فقط والظهرتركت بدون تسطيح. ثخانته تختلف من المكان الواحد إلي اﻷخري من 1.5 إلي 2 سنيمترات. واﻷسطرﻻب يحتوي الحجرة والعنكبوت والعضادة والدائرة البروج مصنوع من البرونز ثخانته 6 ميليمترات. والصفيحة مخطوطة بالدوائر دائرة المستدير ودوائر مدار الجدي والسرطان. والمقنطرات والخطوط زاويات سمت الرأس مخطوطة بالوحدات واحد درجة
  18. وصورة أخري للأسطرﻻب الكبير
  19. الخرافات والتنجيم السلام عليكم ورحمة الله نعرف بأن التنجيم ليس علم وهو خرافات وﻻ يمفق اﻹسلام به أبدا. ولكن كثير من . المسلمون تتبعون التنجيم ويسمعون المنجمين وﻻ يدكرون انه نكرة الفدر. إنه ليس علم صحيح حسب أسباب الآتية اوﻻ النظرية اﻷساسية للتنجيم هي نظرية الكون المزكوز اﻷرض ونعرف هدا نظرية بطليموس القديم. وبعد دلك ظهرت نظرية مركوزة الشمس والحين كلنا نعرف انه ﻻ يوجد اي مركز للكون ثانيا انه مفقودة بالكواكب اﻷساسية في اﻷنظمة الشمسية مثل يورانس ونبتون. وهدين الكوكبين غير مشاهدة بالعيون واكتشفهما بعد إكتشاف التلسكوب ثالثا يوجد في التنجيم الكواكب الخيالية مثل الرأس والدنب والحقيقة ان القدماء ظنوا ان مستر الشمس والقمر حين الكسوف والخسوف انهما كوكبين المظلمين علي سبب عدم وجود سهوﻻت الرصد في زمان القديم ولكن كثير من العلماء المسلمون اتفقوا التنجيم مثل الفلكي المشهور ألغ بك و كبلر. ان في بلادنا كيرﻻ الهند يوجد كثير من الخرافات ولو بين المسلمين واحيانا تتبعون الناس الخرافات الهندوكيون في مجال التنجيم والخرافات أخري تتعلق إختيار المكان للبيوت. طبعا إن للمسلمين ثقافة خاصة هنا وانتشر دين اﻹسلام في عهد رسول الله صل الله عليه وسلم هنا واللغة العربية تدرس في اكثر مدارس الحكومية واﻷخري هنا. وفي زمان القديم إستعملت المسلمون الحروف اللغة العربية لكتابة اللغة المحلية يسمي مليالم.ويوجد هنا خط العربية الخاصة يسمي "خط فناني" والصورة المرفقة صحيفة من واحد كتاب التنجيم في خط فناني وفي اللغة العربي-مليالم عبد الغفور توتونغال- الهند
  20. المدرسة الرياضيات والعلم الفلك في ولاية كيرلا لقد أسست هده السلسلة الرياضيات والعلم الفلك في ولاية كيرلا بأيدي الرياضي المشهور مادهافا من عاش في منزل إيرينغارابيلي مانا بقرية كاليتيمكارا سامغاما غراما بقرب إيرينجالاكودا في مقاطعة تريشور – ولاية كيرلا وعاش بين سنتين 1340 و 1425 الميلادية. وكانت أعضاء السلسلة باراميشوارا و نيلاكاندا سومياجي و جيشتاديفا وميلباتور نارايانان بهاتاتيري و أشجويد بيشارودي و أشجويد بانيكار وغيرهم. ازدهرت السلسلة بين قرون 14 و 16 الميلادية مع مادهافا وانتهت مع نارايانا بهاتاتيري (1559-1632 الميلادية) وفي خلال هده المدة قد إكتشفت كثير من المشاكلات الرياضية والفلكية. صنف نيلاكاندا سومياجي في اللغة السنسكريتية اللغة القديمة في الهند كتاب يسمي "تانتراسامكراها" وهدا شرح لكتاب أخريسمي "تانتراسامكرها فاكيا" للمصنف المجهول وأنشأ فيه عدد من الرياضيات مهمة المفاهيم بشكل مستقل لولاية كيرلا. ومن النتائج المهمة التوسيع سلسلة المثلثي للإستعمال. والنظريات فيها كانت غيردليل. في كتاب الدي صنفه نيلاكاندا يوجد بروفات للجيب وجيب التمام والمعكوس الظل. واما اول كتاب الدي صنف في اللغة المليالمية المحلية وهو بين سنتين 1500 و 1610 الميلادية والكتاب يسمي "يوكتيبهاشا" والمصنف ديشتاديوان وكان شرح للكتاب تانتراسامكرها . كان نظام التعليم التقليدي في كيرلا بدلك الزمان انه هو تسكن الطلاب في بيوت الأساتد ويعمل اعمال المنزلية وتعلم العلوم بحفظ شلوكا او القصائد في اللغة السنسكريتية . اما الهندكيون تظنون ان اللغة السنسكريتية مقدسة وممنوع لتعليم للأطباق السفليين من الهندكيون واللغة لغة الفيدية اي الكتب المقدسة لهم والرقاب لمن سمع تلاوة الكتب من الأطباق السفلية ان تفرغ القطر في آدانهم ويلزم تصنيف الكتب في اي موضوع في اللغة السنسكريتية. وفي هده الأحوال كتاب "يوكتيبهاشها " الدي صنف في اللغة المحلية مهم في تاريخ علوم الهند. وفي كتاب المدكور بيانات الدليل علي فرع رياضيات التفاضل والتكامل ويسمي هدا "البارامبارا" في اللغة السنسكريتية. سندكر انه هدا قبل قرنين للظهور التفاضل والتكامل في اوربا. وقدمت ما يعتبر الحين في الرياضية المثال الأول لسلسلة القوة (وبصرف النظر عن) سلسلة هندسية ومع دلك فإنهم لم صياغة منهجية نظرية التمايز والتكامل. وليس هناك اي دليل علي وجودهم النتائج تنتقل خارج ولاية كيرلا. الرياضيات مادهافا: سلسلة لانهائية والنظرية التمايز والتكامل وقد أحرزت مدرسة ولاية كيرلا الرياضية والفلكية عدد من المساهمات في المجالات "لا حصر له" وسلسلة وحساب التفاضيل والتكاميل . وتشمل هده التالية (لا نهائية) سلسلة الهندسية: lxl<1 وهده الصيغة معروف في أعمال القرن عشرة الميلادية في نظريات الرياضية حسن بن هيثم (965-1039 الميلادية.) والمدرسة الرياضية والفلكية بكيرلا إستخدمت بديهة الإستقراء الرياضي علي الرغم من ان كانت فرضية الإستقرائي وضعت في البراهين وهم يستخدم هدا الإكتشاف شبه دقيق برهان النتيجة:-. لكبير (أن) وهدا النتيجة ايضا يعرف للإبن هيثم. N تطبيق من الأفكار التفاضل والتكامل من الرياضيات للحصول علي ( تايلورماكلورين) سلسلة ل جيب(اكس) و الجيب التمام (اكس) والقوس الظل (اكس) يعطي في كتاب "تانترا سمكراها فاكيا" في أشكال قصائد اللغة السنسكريتية. نتيجة للبحث (آر) = 1 سلسلة للحد من سلسلة قوة موحدة لهده المثلث المهام. وادني المدرسة ولاية كيرلا إستخدمت تصحيح (حساب الطول) من القوس الدائرة لإعطاء الدليل علي هده النتائج. هده تسخدم " طريقة لإبينيتز" في الرياضيات الحديث ( التربيع بإسخدام حساب المساحة تحت القوس ولو لم تكن الدائرة.) وايضا تم توسيع سلسلة لا نهاية للحصول قوس ظل (اكس) الدي يسمي سلسلة غريغوري في العصر الحديث. واكتشفوا قيمة "فاي" Π بتصحيح ما يصل إلي تسعة منازل العشرية يعني "فاي 3,141532653 وكانه تصحيح الجديد من بعد 104349/33215 حسب حساب السابق. اما هؤلاء الأشياء غير معروف حتي نشرة كتاب من الرياضي الإنكليزي يسمي السيد/فاران فيش بسنة 1825 الميلادية ويدكر في كتابه ان هده الأشياء تحتوي في اشكال القصائد في الكتاب " تانتراسامكراها". ولكن الرياضيون الغربيون ما اعطي اي أهمية لكتاب السيد/ فيش حتي ظهر كتاب من السيد/ راجاغوبال عن الموضوع بعد قرن واحد والكتاب كان تشريح كتاب "يوكتيبهاشا" من جيشتا ديوان. وهكدا العلماء من المدرسة كيرلا وضعت الأساس علي نظام المتكامل علي جريان. وتقدمت في كل مجال الرياضية الهندسة والجبر والحساب وغيرها ولكن أكثر من هده المجالات تم تأسيسها الأساسية من أيدي المسلمون قبل قرون. علم الفلك. اما علماء هده المدرسة نالت تقدم في المجال علوم الفلكية. إكتشف مادهافا الإجراء تحديد مواقع القمر بكل 36 دقيقة وطرق حركة الكواكب. وقدمت العلماء منهم الصياغة المعادلة مراكز الشمس والكواكب. ومن الإكتشاف المهم منهم النظام الشمسية ولو دلك يحتوي الخطأ. أن نيلاكاندا سوماياجي يبين نمودجه الكون في شرحه الكتاب آريا بهاتييا بهاشيا بأن الكواكب العطارد والزهرة والمريخ والمشتري والزحل تدور حول الشمس والشمس تدور بهم حول الأرض. وهدا كان قبل قرن واحد الإكتشاف الشمسية من الفلكي نيكولاس كوبار نيكوس. ونعرف هدا خطأ ولكن في زمانهم شك عن النمودج بطلموس . وكان نظرياته علي أساس الرصد والبحث عن المدارات الكوكبين العطارد والزهرة وكيفية ترجيععهما في المدار. اما الفلكي باراميشواران عضو المدرسة ومن اسس نظام "دريك غانيتام" في العلم الفلك. عاش في قرية آلتور تقع علي ضفة نهر بهاراتا , أكبر من الأنهار بولاية كيرلا ويقول انه رصد أجرام السماوات لمدة خمسة خمسين سنة قبل كتابة الكتاب لحصول المعلومات والحساب. كتب تشريح للكتاب " ليلاوتي" مصنفه بهاسكارا الثاني والكتاب في شكل قصائد الجواب لحبيبته "ليلاوتي" وفيها كثير من النظريات المهمة في علم الفلك والرياضي. علي الأقل لقد شهدت ولاية كيرلا تطورا كبيرا في مجال الرياضية والعلوم الفلكية بخلال مدة بعض القرون بواسطة هده المدرسة في ولاية كيرلا ولكن الغربيون في أواخر هده المدة نالوا تقدما كبيرا بإستخدام آلات الجديدة والتكنولوجيا الحديثة مثل التلسكوبات والآلات التصوير والتحليل الأشياء.
  21. السلام عليكم ورحمة الله هل هي كلمة اﻷخيرة عن الخلق؟ اوﻻ لقد جاء اخبار من المصادم الهدرون الكبير انهم تم مصادمة ايونات الرصاصية ونشأت حالة وقت اﻹنفجار الكبير الدي يظنون كثير من الفيزياء هو بداية الكون قبل نحو ثلاث عشرة بليون سنة وايضا يقولون كانت الحرارة في وقت المصادم نحو مأة الف مليون مليون درجات المئوية و نشأت الثقب السوداء مثل وقت اﻹنفجار الكبير وهدا نتيجة عمل الفيزياء لمدة سنوات وبنفقة كبيرة وربما يكون صحيح جدا.ولكن بعض العلماء يقولون انهم اكتشفوا كل من اﻷسرار خلق الكون حيث انه يتكون بنفسه من حالة "ﻻ شيئ" ويقولون انه ليس حاجة إلي الخالق ثانيا لقد نشر كتاب الجديد من الكوسمولوجي المشهور ستيفان هوكينغ والعنوان الكتاب " دي غرانت ديزين" في اللغة اﻹنجليزية ويقول في كل ابوابها انه ان الكون او اﻷكوان ﻻ تحتاج الخالق حيث تنشأ بنفسه . اما الناس فيهم المسلمون الكثيرة يكتبون هده اﻷقوال ولكنهم ﻻ يفكرون الحقيقة وراء دلك واحيانا يمدحون اﻷقوال. اين المشكلة؟ الخقيقة ان العلم صحيح انه نتيجة اﻹختبار والخطأ ليس في العلم ولكن عند من يفسر دلك وعلينا التعيين نتائج العلوم الحديثة لمن يرغبون اﻹستفسار عبد الغفور توتونغال بتامبي -كيرﻻ- الهند
  22. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله ,,, وبعد:- هدا اسطرلاب المعروض في صالة المتحف الثابت بمركز العلمي المحلي , كالكوت, ولاية كيرالا , الهند وهو مع نمادج الآدوات مرصد جندر مندر بنيودلهي
  23. ألإعتدال في الصيف والإزهار شجر الأبنوس الهندي في كيرلا أن يوم الرابع عشرة من شهر أبريل كانت يوم الإحتفال "ويشو" للهندكيون بكيرلا الهند بانه مند قرون حين بدأ التقويم المليالمية كان دلك اليوم الإعتدال في الصيف هنا بهده المنطقة. الحين نعرف أنه ان الإعتدال يقع بيوم واحد عشرين من شهر مارس وتغيرت هدا حسب حركة دوران المحورية للأرض بخلال أربعة عشرين سنوات. يوم الرابع عشرة من شهر ابريل هو اول يوم من السنة في تقويم المحلي وعند الهندكيون يوجد قرافات كثيرة علي دلك اليوم. مثلا يرغبون رأية حسن الأشياء حين يستيقظون من النوم في اول يوم من السنة وهؤلاء الأشياء يتجهزون في هياكلهم وفي بيوتهم للرأية فيها العناقيد أزهار الأبنوس الهندي مهم جدا. هده الزهور جميل جدا بلون الصفراء الدهبي وعناقيدا وإزهارها تقع بيوم الإعتدال في الصيف هنا ولكن في هده الأيام تقع إزهارها بيوم واحد عشرين من شهر مارس حسب الإعتدال الصيفي. سبحان الله تعالي علي خلقه وسخر للمخلوقات بعلمه مثل شجر الأبنوس والتأويل عن دلك اليوم للنباتات .
×