ابن القديح

لكم جزيل الشكر اخي انور ال محمد على العمل بالاقتراح و اتمنى ان تعم به الفائدة. مع خالص تحياتي

لقد مضى اسبوعان منذ طرحت هذا الاقتراح و للأسف لم اجد من رد عليه سواء بالقبول او الرفض!!!

اخي الأستاذ محمد ليلة البارحة حاولت بطريقة اخرى و نجحت الا انها ليست الطريقة الطبيعية. الطريقة تمثلت في انني من الادوات اخترت الماكرو و عملت لها تشغيل فعملت بشكل طبيعي. لكن عن طريقة الزر لا تعمل و تخرج لي الرسالة التي ذكرتها و لا ادري ما هو السبب. اشكرك على المتابعة و لك تحياتي.

المعذرة استاذنا الفاضل. لم اقصد خطأ اعتقادك و انما قصدت عدم قطعية المراد اذا وجدت احتمالات اخرى. و على كل حال فلاشك انك و بما لك من الباع و الخبرة في هذا المجال ممكن جدا ان تتوصل الى نتائج و معاني قد لا يفطن لها غيرك. و بودي ان تشرح لنا ما توصلت اليه لتشاركنا هذه المعرفة. وفقكم الله و سددكم لنشر العلم و المعرفة. و تقبل خالص تحياتي

عليكم السلام و رحمة الله و بركاته قبل كل شيء اشكر الأخت همسة على هذا الموضوع الشيق و الذي يدعونا الى التفكر في ما اودع الله آياته من علم مكنون و اسرار و يبقى القرآن معجزة خالدة. و في الحقيقة نحن كمسلمين نؤمن ان ما جاء به القرآن الكريم هو الحق من الله سبحانه و تعالى و ما يأتي به العلم لا يعدو ان يكون نظريات قد يطرأ عليها التغير. و لهذا فمن الصعب لنا ان نطبق و نحمل معاني القرآن الكريم على شيء قد يتغير. و قياس عمر الكون ليس شيئا في متناول اليد و كل ما يذكر من حساب ما هو الا احتمال و ليس قطعيا. و مع اني اوافق الأستاذ محمد في ان معنى ستة ايام مختلف فيه لكن من اين لنا ان نحمل المقصود من اليوم في الآيات على الألف سنة بحيث يكون معنى الستة ايام ستة آلاف سنة مما نعد. الا يحتمل ايضا ان يكون كل يوم فيه هو خمسين الف سنة كما في هذه الآية: {تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}(المعارج/4) نعم لو حصل ان ذكر في آية واحدة من آيات خلق السماوات و الأرض ان اليوم المقصود ما هو بحسب ايامنا لأمكن القطع بالمعنى المراد لكن ذلك لم يحصل. نعم في سورة السجدة ذكر مقدار اليوم الذي يحصل فيه تدبير الأمر من السماء الى الأرض ثم العروج اليه: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ شَفِيعٍ أَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ}(السجدة/4). {يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}(السجدة/5). لكن هل ان مقدار اليوم في الأيتين واحد؟ هذا ما لا نقطع به. استميحكم عذرا على الاطالة و تقبلوا خالص تحياتي.

الأستاذ الفاضل لقد حاولت بالفعل ذلك يوم امس قبل كتابتي للتعقيب بل انني جعلت الأمان في حالة منخفضة و جربته و خرجت لي نفس الرسالة. و للمعلومية فانني استخدم ويندوز اكس بي و الاكسيل 2003 ان كان لذلك دخل في المشكلة. و لكم جزيل الشكر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لدي ملاحظة في عرض المواضيع حين الدخول على كل قسم من اقسام المنتدى و هو ان الصفحة تظهر فقط المواضيع لآخر ثلاثين يوما و لعرض بقية المواضيع يحتاج المتصفح الى اختيار عرض من البداية. و هذا الشيء يحدث في كل مرة مما يضيع بعض الوقت و خصوصا لمن تكون سرعة التصفح لديه بطيئة. بما ان المواضيع ليست كثيرة نسبيا فلماذا لا يجعل العرض من البداية تلقائيا. و لكم جزيل الشكر

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اوافق الأخ satlink في هذا الاقتراح و اضيف اقتراحا بتغيير طريقة العرض في الشريط من العمودية (واحد واحد) الى افقية كما هي في المنتديات الأخرى بحيث يمكن رؤية ما لا يقل عن ثلاثة من المواضيع الجديدة في آن واحد. و لكم جزيل الشكر

و عليكم السلام مشكور اخي استاذ محمد على البرنامج. لكن مع الأسف عندما حاولت تجريبه و اخترت مدينة من المدن و ضغطت على زر الحساب ظهرت لي رسالة خطأ بعدم وجود زر2 للماكرو. و الشيء الآخر هل يمكنكم تعديل البرنامج بحيث تختار الدولة اولا ثم تختار المدينة الموجودة في تلك الدولة (بحيث لا تظهر كل المدن في قائمة واحدة) حتى يسهل عملية البحث؟ و لكم خالص تحياتي