العطار 0 Report post Posted November 22, 2004 في بعض التقاوييم نجد الفلكي في ذيل الصفحة يقول بأن اليوم القمر في برج العقرب "مثلا" فيكره عقد القران "الزواج". ما هي خلفيات هذه الامور؟ Share this post Link to post Share on other sites
Mohamad Magdy 0 Report post Posted November 22, 2004 الأخ العطار السلام عليكم داب المنجمون العرب وغيرهم على وضع قوانين تسمى الأحكام النجومية والتى بها ومن خلال الدرجات الزاوية المعينة والتى تسمى لديهم اتصالات بنسب معينة ان يتكهنوا وان يحاولا ان يقرروا نحوس وسعود وقت معين لاداء شىء معين فيقال مثلا القمر والزهة مقترنين بدرجة كذا فى برج الثور بيت الزهرة يناسب لعقد القران وقسموا ايضا ساعت اليوم الى اجزاء 24 سواء طالت او قصرت نسبة الساعة وسموها ساعات فلكية ولها ايضا امور تختص بها كان ذلك فى الماضى قبل ان ينسلخ علم الفلك ويتطور الى علوم تهتم ببحوث استكشلف الفضاء وغيره وما زال حتى الان يطلق على علم الفلك وعلم التنجيم خزعبلات عن بعض من لا يعرفون مجال علم الفلك وايضا ما زال الملايين من العرب وغيرهم يؤمنون بتلك العلوم التنجيمية واعتقد ان من اهم اهداف هذا النمنتدى اخى هو تنقية علوم الفلك من علوم التنجيم وشكرا محمد مجدى Share this post Link to post Share on other sites
سلمان رمضان 0 Report post Posted November 24, 2004 بسم ربي الأعزاء العطار ومحمد مجدي قد تكون هناك أمور تخفى علينا بالنسبة لموضوع كراهة العقد والقمر في العقرب هذه مسألة شرعية قررها فقهاء المذهب الجعفري وليس لدي أدنى معلومة من بقية المذاهب الأخرى رغم أني لا ارغب أن أجعل المنتى ساحة حوار في المذاهب فذلك أمر أمقته عموما فقهاء الشيعة اخذوا الكراعة والكراهة تعني التنزه عن الفعل او فعل تره فيه ثواب وفعله ليس عليه عقاب أخذوه من قوا الإمام علي عليه السلام من تزوج ( وفي بعض الروايات ايضا أو سافر ) والقمر في العقرب لم ير الحسنى ، كما توجد بعض الروايات التي تنهي عن التزويج في محاق الشهر وعن غشيان النساء في الكسوفين ، تلك أمور شرعية نقبلها بالتسليم مادامت من جهة شرعية دون النظر لعلاتها اذا ليس معلول علة والا فلنسأل لماذا نصلي بكيفية معينة أو نطوف حول الكعبة سبعة أشواط او لماذا ننتظر القمر بشكل معين أو وجه محدد لنصوم أو نفطر أو نحج أو لماذا نصلي عندما تنكسف الشمس أو ينخسف القمر مع أنها ليست الامجرد ظواهر طبيعية تنتج عن حركة الأجرام لكن الشرع قرر عليها عبادات وارشادات. اعتذاري ونحياتي Share this post Link to post Share on other sites
العطار 0 Report post Posted November 24, 2004 شكرا اخواني على اجابتكم كان قصدي من السؤال معرفة ما اذا كان السبب وراء هذه الامور مطالب علمية و شرعية ام مجرد عادات وتقاليد ولقد أجبتم على تساؤلات على خير وجه فشكرا مرة اخرى Share this post Link to post Share on other sites
filoun 0 Report post Posted November 24, 2005 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، علاقة بالموضوع وبموازاة معه انقل الى الى هده الصفحة "منازل القمر المحمودة للعرس" للشيخ علي بن ناصر النبهاني التنوفي. في المنازل المحمودة للعرس: الشيخ علي بن ناصر بن محمد النبهاني ياطالب العلم الأجل الأكرم = إسمع مقالا في النظام الأقوم إن أنت رمت دخول عرس حادث = فانظر محل البدر بين الأنجم وإذا رأيت البدر حل بمنزلة = فاذكر محل العرس عندك فاحكم إن حل في الشرطين ماتت عامها = وكذا البطين يموت بعل فافهم وفي الثريا للرجال تلذذ = والفقر في الدبران عنه فاحزم وبهقعة تأتي عبوسا باطلا = وبهنغة تأتي كثير الألم وفي الذراع تلد رئيس عاقلا = وبنثره تلد الأناثي فاعلم والكرف تبغض زوجها وبجبهة = يقع الفراق فلوذ عنه واسلم وإذا دخلت بزبرة نلت المنا = وظفرت بالسعد الشريف الأنجم فيه النساء مباركات للفتى = والصرفة الشوماء بنحس ترتمي وكذلك العواء نحس مثلها = وكذا السماك مبارك في المقدم والنفس تهوى كل مايهوى به = والغفر فيه القوس غير ملوم والظلم يلفا غالبا في قلبها = والشولة الشوما بنحس ترتمي أما النعائم للمكاره تلتقي = وببلدة فالأمر فيها ينتمي ويموت بعل عند سعد ذابح = فأقل من سنة على من يفهم وينال من بلع السعود مقدم = مع سعد أخبية كذلك ياعمي ومقدم الفرغين ثم مؤخر = حكموا بهن على النساء بالمعلم وإذا رأيت الحوت فاعلم انها = خير النساء محمودة في المقدم منقول Share this post Link to post Share on other sites
الحر 0 Report post Posted January 3, 2006 كلام الاخ سلمان رمضان صحيح حول كراها الزواج والسفر ايضا والقمر في العقرب في المذهب الجعفري لان هناك حديث عن علي بن ابي طالب رض وعن جعفر الصادق رض قال ( من سافر او تزوج والقمر في العقرب لم يرى الحسنى ) وهناك الكثير من الاحاديث في هذا الموضوع جمعها العلامة ابن طاووس في كتاب فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم . وانا لاحظت الى الان 3 زواجات في هذا الوقت وواحدة كان الطلاق نهايتها واثنان يعيشون في مشاكل منذ الزواج حتى ان احدهم لم ينجب الى الان رغم انه تزوج منذ 3 سنين Share this post Link to post Share on other sites
