تحروا ليلة القدر في الليالي الزوجية!!

[الزعيم 0]

أشكر الأخ الزعيم والأخت amiramax

 

أولاً: ورد في تقرير خاص بهذه الدراسة لعلماء الحساب الفلكي (وأنت تعرف أن مصر من رواد الحساب الفلكي) ورد فيه بالنص: أن الباحث اتخذ من هلال اليوم الثاني .... وهو ما لم يتطرق إليه أحد من الباحثين من قبل) معني ذلك أن الفكرة جديدة ولم يتم تداولها ولا يعلمها الفلكيين. وحتى إن كانت الفكرة بها دقائق وحساب فهذا ليس بأنها معتمدة على الحساب الفلكي. لا حظ أن الحساب الفلكي هو من أهم أحد الأسباب التي أحدثت فرقة في عملية الأهلة والسبب في ذلك أن الحساب يعتمد على الموقع وخطوط الطول والعرض. معنى ذلك بالحساب من الممكن أن يغرب القمر قبل الشمس في منطقة (اكتمال الشهر) ويغرب بعدها في منطقة أخرى (ميلاد الهلال) كل هذا يحدث في الفترة الانتقالية للشمس (التعامد). ولو أردتم أمثلة لدي الكثير.

 

ثانياً:الحديث الشريف ( صوموا لرؤيته ...) أو (نحن أمة لا نكتب ولا نحسب ...) ليس دلالة على الحساب وإنما دلالة على وجود أسباب علمية تحجب الرؤية. والرسول الكريم لم يضع منهج الاستطلاع يوم التاسع والعشرين إنما عادة عربية قديمة والرسول لم يقرها ولكن لم يكن هناك بديلا لها ولو أقرها ما وضع الرخصة في الحديث الشريف ( صوموا لرؤيته ...) لأن أهم شيء نستخلصه من هذا الحديث هو الرخصة لماذا أعطانا الرسول رخصة الاتمام؟ إذا لابد أن هناك قصور في منهج استطلاع يوم التاسع والعشرين وهذا ما اثبته العلم الحديث( فترة تعامد الشمس). ولا تعط الرخص إلا بوجود عذر والمقولة الفقهية تقول: (تنتهي الرخص بزوال العذر) وأظن أن العذر قد زال فلا يجوز الاتمام.

 

أما بخصوص ليلة القدر فهذا ليس كلامي اقرأوا الموضوع جيداً وليس معني انها تأتي في ليلة زوجية وفردية لنفس الشهر نتيجة خطأ الاستطلاع. فالشمس واحدة والقمر واحد والشهر واحد والليلة واحدة.

 

 

أخي الكريم

سأوجز الرد بنقاط موافقة لنص تعقيبك الكريم على مداخلتي :

* بداية لم أجحد فكرتك ولم أصادرها , بل أحترمها كما أحترم أفكار الجميع , ولكنها مبنية على الحساب , وهنا عدنا للنقطة التي ننطلق منها دائماً ..

* إن الأخذ بفكرتك دون الإعتماد على الرؤية الشرعية تكلف لا طائل من ورائه , وذلك أن بين أيدي الفلكيين المسلمين جداول كاملة لمئات السنين القادمة تحدد مواعيد غروب الشمس والقمر في أي بلد ليلة بليلة , بدون النظر في ساعاتهم , وأظنك راقبت الكسوف الكلي للشمس لعام 1999 والكسوف الحلقي لعام 2005 وكيف واكبه الإعلام لحظة بلحظة . ولا أظن أن فكرتك ستخالف حسابات الفلكيين أصلاً .

* برأيي سبب الخلاف ليس الإعتماد على الحساب الفلكي , بل عدم الإعتماد على الرؤية الشرعية مع الاستعانة بالحساب الفلكي لتصديق الرؤية .

* الحساب الفلكي لايعتمد أساساً على الموقع وخطوط الطول والعرض وإنما أساساً يعتمد على الفيزياء الفلكية إضافة لما قلت ومبادئ علمية أخرى , وهو دقيق جداً والأخطاء فيه من الندرة بمكان فإن وجدت فلاتتعدى نسبة الخطأ فيه أجزاء من الدقيقة .

* فهمك للحديث الشريف ليس مبنياً على أصول الاستنباط الفقهي من المشرع الحكيم الذي خاطب الناس ببساطة شديدة .

وأقرب فهم معاصر للحديث الشريف يمكن أن يفهمه الفلكيون المسلمون هو عدم الإعتماد على الحساب الكوني لدخول الشهر الكريم وخروجه لكي لاتكون بلاد المسلمين وخصوصاً التي بها المقدسات الإسلامية تابعة لغيرها من الأمم في مشارقها ومغاربها لأنها أصل والأمم الباقية تبع لها .

وأتمنى عليك دراسة المقاصد الإسلامية من التشريع .

* ليلة القدر هي واحدة حقاً بالنسبة لخالقها الذي يعلم غيب السموات والأرض , ولكنها تأتي في بلد فردية وفي آخر زوجية بحسب مطالع الهلال وإمكانية تحقق الرؤية الشرعية . ولا أقصد معارضة الحديث الشريف , بل محاولة فهمه بما يوافقه من نصوص حتى لاتتعارض ومن ثم موافقته واتباعه مع التسليم به .

 

أشكر لك تقديرك لمداخلتي الأولى والتفاعل معها , كما أعتذر على الإطالة عليك في المداخلتين معاً .

 

 

[حيدر الموسوي 0]

تحروا ليلة القدر لدى السلاطين فالدين دينهم والامر لهم وحدهم لا شريك لهم .

[optimist 0]

شهر رمضان ليس 30 يوما لا شرعيا ولا فلكيا , انتم شهوركم سياسية تفريقية ولا نكهة فيها للدين .

اخي حاول ان تتكلم من قلب بعيدا عن الحقد والكراهيه حتى نسمع لك ثانيا انت تخاطب المهدي وتقول عجل بظهورك فهل هواللي يقرر متى يظهر ام ان الله هو اللذي يا مره با الظهور وفق ما يراه سبحانه وتعالى وفق رؤ يتي الضيقه فان المتحكم هو الله والمهدي ماهو الا عبد من عباده يا تمر بامره ويتهي بنهييه فهل انا مخطئ واظن من يقول عجل الله فرجه اصوب منك