عمر987

السلام عليكم بعد سنة تقريبا من انشغالي بالثورة السورية عدت لأجد المنتدى شبه خاوي (حسب ما رأيت) ولم أر فيه مواضيع تثير انتباهي لا ادري ان كان الكل مشغول بنفس الموضوع لكن حبذا لو نتساعد لتنشيط المنتدى واعادته كما كان من قبل اول ما دخلت على المنتدى كان رائع بمعنى الكلمة والسلام عليكم

لا يا أخي عبد الله ليس للمسافة دور ظاهر في درجة الحرارة والدليل أن الأرض في الصيف أبعد عن الشمس من الشتاء والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم أخي أنت تدعي أمرا وأنا طالبتك بالدليل فلا يحق لك أن تقول لي (ابحث وستجد) لأنك أنت المدعي وأنت مطالب بالدليل وإلا فدعواك باطلة الأمر الآخر أخي إن أحببت أن تتم المناقشة فارجو أن لا تكتب صفحة كاملة حتى أقرأها وأستنتج مرادك منها بل أرجو أن تختصر كثيييييييييرا وتقسم إلى نقاط وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم أخي أرجو منك عدم قولبة أي أمر بقالب ديني إذ أن هذه المسألة تنفر الناس من الدين وبالأخص أنك تتكلم عن مسألة (بديهية لدى الناس جميعا) وأنت تخالفها بدليل ديني ظني يحتمل تأويلات كثيرة وفي النهاية قلت لك أن الموضوع علمي بحت وليس ديني فلا ينبني عليه تحليل أو تحريم وإن ثبت بدليل عقلي _ كحسابات أو غيره_ أو نقلي _ كرؤية أحد الذين سافروا إلى الفضاء _ فنؤول الآيات السابقة على حسب العلم لأن القرآن لم ينفي ولم يثبت بشكل قاطع وأما بالنسبة لموضوع وجود كائنات حية غير التي على الأرض فأنا لا أعرف إن كان هناك كائنات حية غير على الأرض أم لا لكن هناك قاعدة تقول أن عدم الوجدان لا يعني عدم الوجود فإن لم تجد أنت دليلا على وجود كائنات حية خارج الكرةالأرضية فليس معناه أن وجود هذه الكائنات أمرا مستحيلا خاصة أنه لم يأت نفي قاطع في كتاب الله ولا إثبات قاطع وأما أبيات الشعر هذه: 9. مَنْ قال أن الأرض تجري حولها * قمرٌ منيرٌ حولَ شمسِ نهارِ ؟ِ 10. .أو قال أنَّ الجاذبيةَ أصلُها * كلا ولا حتى قُوىَ الأوتارِِ 11. .بل راح يؤخذ بإدعاء انشتاين * أثر التقوسِ في الفراغِ القارِّي 12. .ثُمّ اقتسام الكون بين المُنحني * والجاذبِ المجذوبِ والمُتواري 13. والله يمسك أرضنا وسماءنا * حتى يدوم الكل باستمرارِ فهي محض نفي وادعاءات لا دليل على النفي ولا الادعاءات وأما أبيات الشعر هذه: . .عجبًا عُجابًا أن نظن فلاحنا * والله ربُّ المخلوقات نواري 15. .تَمَّ انتهاء الخلقَ ثُمّ تحركَ * دهرًا جمادُ الكون كالأحرارِ 16. .ظنُّو انتظام الكون مثل الساعةِ * صُنِعَت وتُرِكَت قُرَّةَ الأنظارِ 17. .مع أن كُلَّ المصنوعاتِ بحاجةٍ * لصيانةٍ ومعونةِ الجبَّارِ 18. .والله خلقَ الحيَّ ليس كمثلهِ * وقضى هلاكًا بعدَ ذا الإنظارِ 19. .لا يُستساغُ العجزُ عند مليكنا * ولا تُحيطَ بعلمهِ أفكاري 20. .والحكمة العلياءُ سرُّ فِعَالِهِ * مَنْ مِنَّا يُدرِكُ حِكمةَ الجبَّارِ 21. .شاء الوجود َوقولُ(كُن) يجري بِهِِ * كُلَّ الأمورِ وجَلَّهُ إسراري 22. .هذا أورانوس وتلك الزهرةُ * وكذا بلوتو ذا البعيد الجاري 23. .من أخلفن بغير ريب سيرها * عن سائر الركب الرهيب الساري ؟ 24. .لغز المدار ولغز دورة كوكب ٍ* عكس اتجاه الكل كالأسرارِ 25. .هذا وذاكَ ولا يَدُّلُ لعاقلٍ * أن المدبر للطبيعةِ باري 26. .قد نوَّعَ الأوصافَ منه تكرمًا * أمضى وهيئ حُجَةَ الأبرارِ 27. .حتى يجابهوا بالغرابة عالمًا * يحيى زمان الخلطِ في الأدوارِ 28. .نسيَ المسبب ثم قدَّسَ عقله * وغدت نصوص الشرع كالأوزارِ 29. .مَن زَيَننّ السبعَ فيها هدايةٌ* وكذا رجومًا لِلّعينِ الضاري 30. .مَن أتقنن بروجها وضياءها * برأَ الدقائقَ والقياسُ عياري؟ 31. .مَن ينفخن الروح في نفسٍ ومَن * قد هيئنّ الأرض أم سَتُمَاري 32. .سِرُّ الخلائقِ كيف يعيي فكرنا * فانظر لكيف السيرِ والأنوارِ 33. .مَن علقن الصخر فوق رؤسنا *عجبا وشمسا من لهيب النارِ ؟ 34. .كم أجرين الكُلَّ مِثلَ سحابةٍ * فهو المسِخِّرُ للجميعِ حذارِ فهل المقصود هو درس عقيدة أم موضوع فلكي؟؟ فكلنا يعلم أن لا شيء في الكون يحصل إلا بعلم الله وقدرته وإرادته وكتابته في اللوح المحفوظ لكن الله عزوجل رتب هذا الكون على أسباب فأنت ترتوي عندما تشرب ماء وتشفى عندما تتناول الأسبرين وهذه كلها أسباب ونحن في العلم إنما نبحث عن الأسباب لا عن المسبب لأننا كلنا يقين أن الأسباب والنتائج كلها بخلق الله تعالى ولا خالق سواه هذا مع أني لم أتابع الشعر لطوله

أخي سأجيبك على السؤال الأول ولو أني جئت متأخرا جدا لكن ربما يستفيد أحد منه فيما بعد أو أن أحدا من المشاركين الكرام يكتب تعليق على إجابتي أستفيد منه: إن درجة حرارة الشمس تتناسب مع درجة سقوط الشعاع على السطح فعندما تكون الشمس ساقطة بشكل عمودي على سطح معين فإن الشعاع يفرغ كل حرارته في هذا السطح أما إن كان سقوط الشعاع بزاوية أقل من 90 درجة فإن الشعاع سيفرغ حرارة أقل من حرارته الكاملة لذلك فإن شمس الصباح أقل حرارة من شمس الظهيرة والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم أخي عبد الله بالنسبة لموضوع دوران الأرض حول الشمس هو موضوع علمي فلكي وليس موضوع ديني إذ أن القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة لم يثبتان ولم ينفيان هذا الموضوع لذلك أخي عندما يقول أحد الناس أنه موضوع ديني يجب عليه التدليل إذ أن البينة على المدعي وهذا الموضوع مثله مثل باقي المواضيع العلمية يحكمه العالم فيه لا العالم بالدين إذ أنه لا علاقة له بالدين وبما أن العلم والدين لا يتناقضان فلا داعي لاستنتاج قضية من آية كريمة دلالتها ظنية على هذه القضية ودحض حقيقة علمية بهذه القضية حتى وإن كان الشخص الذي استنتج القضية العلمية كافراً أما بالنسبة للهبوط على سطح القمر فعدم تأكيده لا ينفي دوران الأرض وأما نظريتك التي شرحتها فهي تعبر عن وجهة نظر ليس عليها أي دليل علمي يثبتها لكنها تصلح للتخيلات فقط وأما تصديق العلماء فهو ليس هزيمة نفسية أمامهم إذا كنت أقل علما منهم أما إن كنت مثلهم فهو هزيمة نفسية كما قلت وأما أدلة السيد نادر جنيد فقرأت منها 5 أدلة ولم أستطع الإكمال بسبب سذاجتها وسهولة الرد عليها مع أني متوسط بالفلك والسلام عليكم

شكرا أخي في كل عام نستفيد من خبرتك الكبيرة جزاك الله خيرا

تحياتي أخي m7md.shadi أولاً: إذا كان الموضوع الذي تطرحه من أجل أن نجد إعجاز للمسلمين لدعم الإسلام فالإسلام غني عن هذا الدعم وفيه إعجاز أكبر مما يتخيل أي شخص ثانياً: الموضوع تكلم فيه كثير من العلماء وهناك صور (لا أملكها) تثبت كروية الأرض وأيضاً هناك أدلة علمية تثبت ذلك فلا ينتقض بفكرة تدور بخاطر شخص معين أما الأدلة التي تطرحها فجميعها غير مسلَّم بها إذ أنّها جميعها تحتاج لأدلة وبعلم المناظرة أقول لك عن كل دليل : أمنع وعليك التدليل والسلام عليكم

شكرا أخي سالم الجعيدي لقد تكرمت عليّ بالرد أولاً اعذرني على التأخر فأنت تعرف ماذا يحصل عندنا في سوريا ثانيا أرجو أن تفيدني بزيادة معلومات عن هذا الموضوع مثل : لماذا 16 سنتمتر وهل القياس سيكون دقيقاً؟ وأي معلومات أخرى تفيدني في هذا الموضوع وشكرا

؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!

السلام عليكم عندما حاولت صناعة مزولة اعترضتني مشكلة هي أنه عندما يكون الشاخص طويلاً يرتسم الظل على الأرض وفي نهايته ما يقارب النصف سنتيمتر من نصف الظل (حالة بين الظل والشمس) أولاً: عند قياس الظل هل يقاس نصف الظل مع الشمس أم مع الظل؟ ثانياً: هل هناك طريقة للتخلص من نصف الظل هذا؟ ولكم جزيل الشكر

شكراً لكما سيد عبد الله العياضي وسيد علي العبندي فالجواب كافي وشافي والسلام

السلام عليكم دائرة البروج هي دائرة يميل مستواها على مستوى المعدل بزاوية قدرها 23.44 درجة فإذا كان لدينا شخص يقف على خط عرض 30 وخط طول 0 كيف سيرى دائرة البروج (شمال دائرة المعدل أم جنوبها أم ....؟) وهل سيراها الواقف على خط عرض 30 وخط طول 90 بنفس المنظر؟ وما هي العوامل التي تؤثر على منظر دائرة البروج؟ ولكم الشكر

في النهاية لا يحق إلا الحق لذلك فمن كان عنده دليل سواء من بنات أفكاره أو نقله عن كتاب فليضعه في المنتدى لنرى ما هو الدليل الأقوى وبما أن المسألة علمية فلا داعي للحدة وشكراً

أعتذر إليكم إن كان موضوعي مصنف لديكم مع المواضيع التافهة وأشير إلى أن الموضوع مطروح للنقاش في منتدى جمعية الشعرى لعلم الفلك على الرابط http://siriusalgeria.ahlamontada.net/monta...topic-t1210.htm والسلام